伯言与诸葛瑾的友谊数十年如一？只因诸葛瑾亦是少见的俊杰，他之‘平’正是他之‘奇’，奇就奇在‘平’上：平等、平和、平衡、平静……他没有明显缺点，也就使人无法乘虚而入。你说诸葛瑾可为世之楷模，这很对。普普通通的人，纵然没有出奇天赋，也能籍由后天磨砺，达到‘平’的境界，不断加长木桶最短的一条，则个人的才具，也将日渐扩充、稳健提升。”

    “多谢。我明白了。”我若有所思。

    “举一反三了？”魇师洞达地猜测。

    “唔，不仅明白了诸葛瑾……”

    “以及……？”

    我一字一顿道：“江陵侯陆逊。”

    我接触过不少陆逊的表章也将其中数篇载入传记，无可否认每一篇都显示出他是个君子，可几乎每一篇也都暴露了他木桶最短的一条。从某个角度：治政上看，他才是真的平庸，他用来劝谕江东政局的话全都缺乏新意：这不是指他说了什么失当的言语，恰恰相反，陆逊没有说错一句话，要善待百姓、要轻缓刑法、要公正、要宽简；虽然的确是针对孙权之严刑峻法提出的、有的放矢的意见，实则全然无效。他以诚恳、真挚、缺乏个性的方式自顾叙说，却没注意阅览者、倾听者是怎样一个人。所以孙权能为诸葛瑾宽赦某人，然而在民政上，他很少被陆逊打动而改变主张。“其实我以为……”斟酌着说出还未完全考虑成熟的话，“晚年孙权喜怒无常，内心却不憎恶陆逊，没有对他怀抱敌意或必欲除之而后快之心。孙权可能对陆逊寄予了过于深厚的期望，他希望他是他的诸葛亮。”这种推断更多依赖对人心的猜测，只有些许细节做佐证，所以说出口时我很担心赵直会对此不屑一顾甚或勃然大怒，因为之后的话，不啻于对陆逊的大否定，“如你所说，孙权向来仰慕丞相，赤壁战时他之所以与先主联盟，丞相的个人魅力亦起到不小的推动作用。在吴、汉约定共分天下的国书里，没有提及后主与孙权，独独盛赞丞相和合两国之功，道：‘诸葛丞相德威远着，翼载本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知’……他人用‘诸葛公’、‘孔明’来指称丞相时，孙权身为他国之君，竟也直呼其为‘丞相’！他很喜欢把江东臣属与丞相做比，他曾问过诸葛恪：你父亲与你叔父谁更杰出？后来又问：君何如丞相？（你诸葛恪与诸葛丞相比，谁高谁下？）赵直你注意到没？丞相在世时，江东与汉国多年一直保持着极平稳的睦邻友好，孙权的为君之道，也差强人意，好像……好像……”

    “有点‘既然他在看，我怎么着也要加把劲’的意思？哈哈！”赵直用俚俗的话直率地说出我的想法。

    “没错。那是汉、吴邦交的黄金时期。孙权对每一位汉国使者都很亲切，也能善意地关注汉国，譬如他指出一旦丞相亡故，魏延、杨仪势必同室操戈，后事正是如此；丞相听说诸葛恪受任执掌军需、押运粮草后，也不避国别、身份之嫌，致书陆逊请转告孙权：诸葛恪性情粗疏，不宜担当这么重要的职务——这不异于把鞭子伸入他人马厩！孙权不但不生气，还高高兴兴采纳这个建议，改命诸葛恪统兵。可想而知，”我微笑里含着微讽，“孙权多盼望诸葛丞相是他的臣属，或者，他多盼望臣属里有个诸葛丞相。看这个，”我挑出两页纸张推给赵直，“一是孙权与诸葛恪聊天时，极赞丞相‘虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过’，说丞相比周公、伊尹毫不逊色；二是孙权策命陆逊为丞相的诏书，写道：‘昔伊尹隆汤，吕尚冀周，内外之任，君实兼之。（昔日，伊尹兴盛汤代、吕尚辅佐周朝，你陆逊足以像他们一样承担内政外事。）’”我重复强调，“孙权很可能把对丞相的推重‘移情’到陆逊身上。这实在是一次一厢情愿、不切实际的移情，因为丞相与陆逊恰恰是互相补取的两类人。一方的强