第七节
山崎地区一带,明智光秀和东归的羽柴秀吉冒雨会战。两军兵力如下:明智光秀军一万七千人。其中,主力部队一万人,近江部队三千人,津田与三郎部队两千人,旧室町幕府部队两千人。明智左马助的三千人留守安土。
羽柴秀吉军三万人。其中,羽柴亲率的主力部队两万余人,池田恒兴的部队五千人,高山右近的部队两千人,中川清秀的部队两千五百余人。
明智光秀大军处于劣势,只因其婿细川忠兴的五千援军和筒井顺庆的九千人部队未曾参战。
交战后未及一刻,明智军便告溃败。
明智光秀跑进胜龙寺,乘着月黑之夜,率少许部众逃亡,据传返回坂本城途中在桃山以北的小来栖地区受到土人袭击。由此出现两种说法,一说明智身受重伤,切腹自杀,部属中的一名武士做了介错者,后将其首级埋在草丛中;另一说称他依旧逃亡,就此下落不明。
追记(天正十三年乙酉)
本能寺之变中,多具尸体去向不明,其中勘九郎信忠的遗骸后从阿弥陀寺被转到大云院。前后三年中,其遗骸如何被发现等经过,概不清楚。
追记(天正十六年戊子)
明智家的菩提寺(坂本的西教寺)中,悄然举办了光秀的七年忌。以下是明智光秀的戒名——
秀岳宗光大禅定门
或许因其负有叛逆污名,戒名中没出现“明”、“智”二字,亦回避了大居士、居士的称谓,实乃可叹。
时隔十几年再次阅读,牛一觉得对明智光秀袭击本能寺的全貌,除了信长公遗骸的去向,几乎都弄清楚了。离开书库,在书房坐定后,牛一的推理热情依然无法平复。
(当时东归的羽柴秀吉一方有什么情况呢?)
牛一躺在没有火炉的书房里,望着天花板一角的由己,寻思着。
(由己,最近我开始考虑——称颂秀吉的战斗场景,我和你都曾不负责任地记录下来,这不奇怪吗?别的暂且不提,就拿秀吉的“中国大返还”这件事来说,其过程就太顺利了。)
高松城的羽柴秀吉苦等织田援军,此时,光秀的密使随身携带写给毛利家的密信,误入秀吉军营……这说法本身就值得怀疑。
当时的前幕府将军足利义昭一直受毛利家保护,是光秀舍弃的旧主。的确,在迎击羽柴秀吉的山崎合战中,光秀曾得到两千人的旧幕府援兵,但他不可能随便写封信让往昔的幕府将军重出江湖。而且,只有官兵卫和秀吉看过这封信。
事情不是这样的。那封信应该就是写给秀吉本人的!
信里,光秀除了为自己迟缓营救秀吉道歉,还说明自己讨伐信长公并无私心,很快就能从朝廷那里获得圣旨,希望和秀吉共商日后的治国之策。
牛一首先怀疑这封信的内容,进行了推理。接下来,他又开始推敲秀吉和毛利家的和解。从秀吉知道光秀谋反到他和毛利家达成和解,中间的过程太顺利了。恐怕和解之事早就通过安国寺慧琼(负责毛利家外交事务的僧人)开始进行了。秀吉挂虑水攻高松城失败,又对光秀的动向不放心。若非早就开始和解工作,他哪里会神速实现“中国大返还”呢?
(奇迹的背后一定有内幕。所谓历史,不过是胜利者的自说自话。)
这是牛一的结论,多年来,他亲眼目睹信长公那乍看上去辉煌胜利的背后,隐藏着许多不可见人的交易和阴谋。
(在山阴道的姬路和冈山之间,应该有秀吉和安国寺秘密会见的场所。要去实地看了才知道。或许去了也不知道……)
牛一又想踏上旅途。
第三个问题,是促使他对秀吉更加怀疑的问题。能动员庞大军队的秀吉究竟从哪里获得财力?只有牛一能推理这个问题,因为当时作为