但是他睡午觉的时候，在梦里面，他认为自己是一只蚂蚁；这蚂蚁是很卑贱，别人吃剩的东西它去捡，看到人就怕。

    那么轮王是他的本来面目，但他作梦的时候，他明明感觉他是一只蚂蚁，这两个同时存在。

    这意思就是说：当我们安住真如的时候，我们就变成转轮圣王，我们慢慢的往转轮圣王的方向走，我们开显转轮圣王的功德。

    如果我们还是习惯跟着妄想走，那我们一辈子做蚂蚁，就是这样，谁也救不了你。

    佛法的修学，你一定要自觉——我讲实在话，没有一个人可以改变你，一个人要改变只有一种情况，那就是你自己愿意改变。

    佛陀不能改变你，佛陀是出世说法，他创造一个让你改变的因缘，他把道理告诉你，但是还得要你自己吸收以后，你发自你内心的觉悟，你自己告诉你自己——我要改变，这个时候生命才真实的开始改变。

    所以自觉是很重要，你自己不觉悟，谁拿你都没有办法。

    佛陀出世对你也没有用，那是一个助缘而己。

    所以古德说：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

    当我们起颠倒的时候，我们感觉到真的有生死轮回，就跟真的一样啊！

    我前生是一个人、是一个男人，今生变成一个女人，持戒修福，来生就到天上去，天上享完了，来生又变成一只蚂蚁，就是这样子，六道轮回。

    在颠倒心生，妄想生起的时候，真的有轮回。

    但是你修首楞严王三昧的时候，你观察，达妄本空，妄想只是一个生灭的假相。

    你开始不随妄转以后，它自然消失掉了，结果是没有轮回。

    所以从佛的角度来看，没有生死轮回，从众生的角度看有生死轮回。

    那我问你，到底有没有生死轮回？

    答案只有一个：你说呢？

    你要跟着妄想走，你就有；你回光返照，它就没有。

    这个诸法因缘生的