、指事等，这些已经是大商成熟的文字，常用字一千多个。数有奇数、偶数和倍数，数字到三万，  十进制。”

    周王点头道：“好，周国语言用雅语（古汉语），文字用甲刻，普及一千常用字同，十进制算术。”

    “马车的标准是多少？”周王问。

    车正顾盼上前回答道：“陛下，参照大商标准马车为2丈长。如与殷商不同，则道路不通。还是与大商保持一致为好。”

    “好，就采用商朝国的标准。少师在吗？”周王问

    “臣在。”少师彭泽应道。

    “爱卿负责明年秋收时的华夏祖庙的祭祀大典的歌舞音乐编排，要用宫廷音乐和民间音乐，宫廷乐舞和民间舞蹈相结合起来，不要用《桑林》、《大护》这些几百年前商朝的乐舞，那是伊尹为商汤做的，我们周国开始要有我们自己的宫廷乐舞和周地的民间舞蹈，比如写些《华夏》、《龙的传人》、《帝诺》、《凤凰来仪》，可写些民间歌谣《周风起》等题材乐舞。展示和反映周国现状的，未来的风彩，还有传唱至今不衰的《卿云歌》，是舜帝禅让给夏禹时与群臣和唱的歌，表明夏的诞生。周王朗声咏道：

    《卿云歌》

    卿云烂兮，扎曼曼兮。日月光华，旦复旦兮。

    明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。

    日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。

    于予论乐，配天之灵。迁于贤圣，莫不成听。

    瞽（netg）乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰（qian）裳去之。

    还有如反应男女爱情的传摇经典《女娲之笙簧乐奏》和写实纪实的民谣《燧皇》，尽管遂人之后不属华夏，但她的历史丰碑不可忘却。

    击石取火兮，燧人壮举。

    火烤食肉兮，人类新生。

    昆仑之上兮，燧明国都。

    绳结文字兮，玄女之作。

    天干地支兮，燧人传世。

    陶文纪实兮，燧明明。”

    没想到周王陛下的诗也咏的这么好。周王提出了要求，举了例子给少师听听。以此他要告诉少师对明年的祭祀大典的重视度。

    祭帝即祭天，天子可祭天，侯国，附属国只能祭宗庙，不可祭天，周国虽然占时与大商朝国没有从属关系，但也是在商朝国土势力范围内，属小国，不可祭天，祭天可能会招来大商的麻烦，周王很聪明，他祭祖，祭华夏之祖，华夏之祖有多大范围？周本身之外，商殷也是华氏之后，帝喾之后，原夏朝也是华夏之后，华夏民族团结一致的开始，后果会怎样？可想而知。同时还祭祀帝，还要知道帝诺不诺，如果帝诺会是什么样结果？在大商帝国的势力范围内祭祀上帝，大商帝国会同意吗？

    “今天最后要调整一下大王子和二王子的职务，他们俩的职位对调，大王子担任司农，二王子担任内廷总宰。”周王说完，在两位宫女的跟随下离开了玉凤堂。

    两位王子的职务对调，众人不知道什么原因，其实也不需要知道什么原因，职务平级对调。周王觉得大王子关心民生，大王子更适合，更胜任这个职务。也其实不然，通过这两天三位王子的表现，周王已得出结论，三王子才华横溢，文武双全，大王子才华出众与二王子才华众，真如他们的名字，一个叫泰伯，一个仲雍，他们俩是伯仲之间，不分上下。

    众人散去。占卜官花萼今天看清楚了，大王子，二王子也是王相，私下里暗暗的为他们俩算了一卦，得到的结论是在异地为王，或许在南方。占卜者有两下子，这是他心里话，没跟任何人讲此事，这是天大的秘密，天机不可外传，天机不可告人。

    大王子在回去的路上对二王子说：“二弟，你懂得这些，我看你做太史最合适，