能也差不多；你觉得这个人很阿弥陀佛，你可能比他更阿弥陀佛。毕竟这个世界是个不圆满的世界，凡事不可能都顺心如意的。因此改变别人最快的方式就是改变自己，改变别人不容易，改变自己比较快。学佛就是在改变自己，净化自己的心灵，自己的心清净了，那我们看到世界上的一切也都跟着清净了。如《维摩诘经》所说的：「心净则国土净。」心清净了，一切都跟着清净！希望大家都能够做一个真正修道者，凡事常自见己过，不见世间过，以佛心来看世间，如此生活必然能够自在洒脱！接着我们来看《六祖坛经》的第五段经文：

    五、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。(宗宝本)1、心地无非自性戒：心地无非即内心无是非之心，如此就不会看人家的是非、听是非、说是非、传是非。不传是非、不说是非，如此就不会侵犯到别人。因为戒的根本精神就在于不侵犯，即不侵犯他人及一切众生。话说老王有一次开车，到高速公路休息站去上厕所，他进去之后发现，第一间已经有人，因此他就进入第二间，当他蹲下来之后，就听到隔壁的人在说话了：「近来好吗？」老王心想，我跟他又不认识，怎么会问我近来好吗？但是为了不失礼，就回答他说：「还不错啦９旁边的又问了：「你要到那里去？」「要到台中去９「你到那里做甚么？」「我要去看朋友９这时候老王听到隔壁的又说：「等一下我再回你电话，我旁边有一个神经病，每次我问你的话，他都抢着回答９话说印度有一个富翁，很有钱，他家养了一头非常壮硕的大象，有一次富翁过生日，很多人都来为他祝贺，富翁为了显示自己的家世，就说：「你们哪一个有办法把这头大象弄到水里面，就有重赏９每个人都去推那头大象，但都推不动。就在这时候，有一个瘦瘦的年轻人，他就走到大象的面前，不晓得拿什么东西放进大象的鼻子，大象马上就跳到水里面去了。富翁心里感到怪怪的，这年轻人不晓得用什么方法，就把他叫过来问：「你刚才用什么方法，大象怎么会马上跳到水里面去？」年轻人说：「因为我拿了一些蚂蚁把它放进鼻子里面，所以大象马上就跳到水里面去。」富翁听了很生气地说：「你怎么可以用这种不当的方式？以后不可以再这样了９富翁还是给他奖赏。过了一年，富翁又过生日，他又为了展现自己的家世，又跟大家说：「你们哪一个有办法把这头大象弄到水里面，就有重赏，但是不可以用不当的手段９这时候每个人又去推大象，还是推不动。就在这时候，发现去年那一位瘦瘦的年轻人又出现了，这个年轻人就走到大象的旁边，跟大象讲了一些话，大象首先点头，接下来摇头，后来又点个头就跳到水里面去了。这时富翁觉得很奇怪，就把年轻人叫过来问他：「你刚才在大象旁边讲什么话？他为什么先点头，再摇头，再点个头就跳进水里。」年轻人说：「我问大象：你还记得我吗？」大象就点点头。「那你的鼻子还要不要再放蚂蚁进去？」大象就摇头了。「那你要不要跳进水里面？」大象点个头扑通就跳进水里了。我们要知道：戒的根本精神就在于不侵犯，即不侵犯他人及一切众生。《六祖坛经》：「心平何劳持戒。」内心如果能够时常保持平静、保持平等心，自然就无是非之心，无是非之心自然就不会看别人的是非、说是非、传是非等侵犯众生的事产生。如此，何需再刻意强调持戒６楞严经》：「心地若平，则世间地一切皆平。」我们内心之所以会有是非之心产生，主要原因就在于内心有所不平，譬如：我们对某个人、某件事情如果看不惯的时候，心中就会产生不平。话说在一九六三年美国有一位名叫玛丽的小女孩，有一次她写信给「芝加哥先驱论坛报」。她说：她实在很不明白，为什么她帮妈妈把烤好的甜点送到餐桌上，得到的只是一句好孩子的夸奖；而那个什么都不做，只知道捣蛋的弟弟得到的却是一块甜饼。她好想问一问无所不