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《》讲记__第八讲
有污染的,所以叫本元自性清净。如果你把你的自性光明恢复了,你当下就是佛。怎么恢复呢?你的智慧、福德、神通、自在,方方面面都现前,都要拿来用,拿得出来,这不是假的,这也假冒不了。因为这个要兑现,不能开空头支票的,空头支票开给别人可以,开给自己怎么行呢?所以自性清净,自性本元现前了,所有佛菩萨具足的你也具足,佛菩萨能够示现的,你也能够示现出来,这就叫当下成佛。我们怎么染污的呢?烦恼习气埃在烦恼习气面前,它成了主子,我成了奴隶,所以被染污了。这里有一个故事:古时候有一天,有一个国王去春游,游山玩水,他游玩的队伍浩浩荡荡到了一个山里面,在山路上的时候,就有一个出家人在路当中,因为那个山里面很少有人去,几乎是人迹罕至,所以那个出家人在路当中搭了一个小草棚,在那里修行。没想到这天国王的队伍会来到这里。前面开道那个人过去了,喂,这个屋子里有没有人啊?一看,一个和尚在里面,哎,这个和尚,赶快把这个房子拆了,让路让路。什么事情啊?国王的队伍马上要从这里经过。这个和尚接着说了一句吓死人的话:什么国王不国王的,他是我奴隶的奴隶。这个开路的人当时吓得魂都飞出去了,你说啥?我说他是我奴隶的奴隶。这个人马上魂不附体跑过来向国王禀报,前面有个和尚疯了,话说得好恐怖哟。他说什么?他说你是他奴隶的奴隶。这个国王一听,这还了得,马上就亲自下来,我去看看,这天底下还有这么狂妄的人吗?国王过去了,一看是个和尚,刚才是你说的我是你奴隶的奴隶?是埃那今天得把这个话说清楚,我怎么会是你奴隶的奴隶呢?这个和尚说:财色名利是我的奴隶,你是它的奴隶,不是我奴隶的奴隶吗。国王一听,嗯,这是一个真修行的好和尚。好!是个好师父!马上命令手下人一定要尊重这个师父,改走其他的路。这个国王如此深明大义,高明啊!不知道这是传说还是生活当中确有其事,就算是确有其事,可能距离我们今天也有一千年,一千年前发生这种事情。财色名利谁做主,谁做奴啊?习气、烦恼、贪嗔痴、骄傲、自大、狂妄、嚣张,这些在我们面前的时候,我是它的奴隶,还是它是我的奴隶呢?世间上的人都是被欲望烦恼牵着走。有的人听到佛门讲四大皆空,他以为是酒色财气,酒色财气四大皆空,他根本不知道佛法讲的真正的四大皆空。反过来说,就算酒色财气,世间上的人就是被这四样东西牵着鼻子走。实际上真的有那么脆弱吗?不是。你们看问题和我看问题就不一样。从出家那天开始,我经常冷静地观察,观察来观察去,我得出一个结论:凡夫在烦恼和欲望这些折磨人的东西面前,他是把东边的放下了,把西边的又拿起来了;好不容易把西边的伤透了心,把南边的又遇上了,又给粘上了。其实欲望并没有那么强大。酒、色、财、气,好酒的人,嗜酒如命啊,不惜千万里都要去找那杯酒喝,甚至不惜付出生命的代价,真是有那么大的力量吗?我看不见得。当一个男的和一个女的吵得死去活来,好不容易撕心裂肺地分手了,无论这个男的长得多英俊,无论这个女的长得多漂亮,一旦翻脸的时候,提到他(她)的名字,看到他(她)的影子都是恨埃他(她)的名字就是那两个汉字,都不愿意看到,都不愿意听到,那个时候还有缠绵、思念吗?没有了。对佛法找不到切入点的人,悟性不够的人,可以经常去几个地方走一走看一看。哪几个地方呢?第一个是医院,第二个是殡仪馆,第三个是墓地。到这几个地方去走一走看一看,你那个狂躁的心,你那个虚幻不实的念头会降低很多。在医生眼里,谁都是病人;在警察眼里,每个人都是嫌疑犯;有什么好迷恋的?有什么好痴迷的?要冷静啊!所以,当你看到酒色财气每一样东西,其中一样你对这它着迷的时候,你要剥开它着迷的那层面纱,看看面纱下面隐藏着什么东西。一个英俊的男生,你看他英
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