随我，其他都不跟随我。我死了，我很有钱，用黄金给我做个棺材，把我装里面。带走了吗？带不走。死都死了，哪里还带走。这不就带走了吗？我已经做一个黄金棺材把我埋下去了。你今天埋下去，明天就给偷走了。(众笑)不但偷走了，偷的那个人还把你的尸体拿出来摔出去。(众笑)你能够带走吗？要不然我出钱，派一百个人把我的黄金棺材守祝恰恰偷棺材的就是那一百个人，要不然，其他人怎么知道你埋在哪里呢？外人还不知道呢。所以，得不到。没有一样东西能够据为自有。要明白这个道理。从这个地方契入，找到契入点，我们的生命支撑点就找到了，找到了生命的支撑点，才懂得如何善待生命。第一莫着空，若空心静坐，即著无记空，这里六祖大师说了，善知识！你不要听我说空你马上就说空，执着于空。这不能笼里笼统的。没有很深厚的积累，没有懂得空的道理，你今天刚刚来听了两节课，听到师父说要空，好！我今天回家，我啥都不要了。那要空出毛病，不能乱空的。第一叫你不要着空，若空心静坐，即著无记空，从修行的角度来讲，这是抓住了根本。我们生活当中经常犯这样的错。师父说要空，好，我回家生意也不要了，家也不管了，钱也不要了，家里面的人都不顾了，我跟亲人家人都不认识了，我要空了。(众笑)这个人肯定脑子有问题了，连家里面的人都不认识了。这样空，还得了！这叫无记空。有些人说我得禅定了，我跟师父学打坐，学了两天就得禅定了。得什么禅定？听说这个地方很多小吃很有名，所以跑到这个地方来定居。这个叫馋定(众笑)。善知识！世界虚空，能含万物色像；日月星辰，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中，世人性空，亦复如是。明白山河大地，明白宇宙万象，对这些样样都要清楚明白，明白以后你知道取舍，没有羁绊，没有东西能干扰你。你心里清清楚楚，这样的空才是可取的。有些问题知道就可以了，有些问题不值得追问，就不要花精力去追问了。哪些问题呢？对自己毫无益处的问题。我曾经遇到一个人，他说：师父啊！众生无边誓愿度，佛菩萨度众生一直到今天为止，已经度不少众生了吧，怎么没见减少呢？这究竟众生有多少呢？度了多少还剩多少？这个问题就毫无意义。为什么毫无意义呢？我反过来问你，这个树上有多少树叶？数一数就知道了嘛。好，我们拿竹竿把这树上的树叶全部打下来，你去一片一片的数，数清楚了。啊！搞了半天原来这个树上有这么多树叶，几万几千，数出来了是吧。好，这片森林有多少树叶？你还数不数？我全部打下来，把这片森林的树叶数出来，数了是吧，全世界还有多少森林你还数不数？一个人长多少根头发，我很想知道。好，把脑袋剃了，剃下来后一根根的数，我们全贵阳人多少万人？多少根头发？全世界的人有多少根头发都数数清楚，那数出来有什么用啊？数啊！数完头发还有汗毛，再接着数汗毛。这在佛法里面称之为无意义，毫无意义的行为。树叶、头发肯定是有数字的，但这个数字对我一点用处都没有，而且花费大量精力去做这样的工作，我的生命很有限啊！如果你要把全世界的人有多少根汗毛数清，可能要五辈子。这辈子还不够。要五辈子时间，这辈子数完了下辈子数，再下辈子再接着数。凡是这类无意义的佛法称之为戏论，毫无益处，都可以置之不理。世人性空，了解这个世间，要从这个角度。善知识！自性能含万法，是大。所以，叫实行万物啊!万法在诸人性中，一切万法在我心性当中，心生万法，万法唯心。为什么叫心生万法？心怎么生万法？一切东西从哪里产生？从我的心性产生。世界的缘起是这样，名词术语的定位也是这样。世界的缘起成住坏空是这样，众生的共业所感。从每一样东西名词术语的定位也是这样。我们以前讲过。这个容器起个什么名字啊？我们说