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228.李卓吾伴燃灯塔
十年啊,貌美如花也要懂花得人,我可能没有时间了”!许乐的声音幽幽,清凝的心理也很不好受,她明白许乐是怕耽误了自己,而且他也知道自己的心意和想法,但还是想劝劝自己,“你能放下吗”?

    许乐摇摇头,放不下的!

    “哦,那你劝别人为啥都一套套的,怎么到了自己就不成了啊”,清凝冷冷地问他!

    “对啊,你看佛祖告诉别人不要执着,不要执着,但是他自己呢,确实执着的想要成佛,啊哈哈”!许乐哈哈大笑,顿时间寒鸦高飞,就连清凝也一下乐了,“这就是事不关己高高挂起咋说咋有理,这事儿一旦跟自己有关了,就怎么都说不过去了,不过该说我还得说”!

    “你想说就随你便”,清凝直接怼了一句!

    “哎”!许乐拿着棍拍着手摇着头!

    许乐看着眼前的燃灯塔,大概高得有五六十米的样子,整体基座底围就得有一大半,小四十米。一座十三层,许乐看着照片没觉得什么,但是当仰头看着这十三层的塔身时有些发呆,有十三层的吗?没有啊,西子湖畔的雷峰塔才七层啊,从来就没有听说过啊?如果是景观塔还好,比如说之前看到的京大的博雅水塔,但是他看了看觉得这俩很像啊,不会是博雅水塔仿造的就是这燃灯塔吧,只不过那个基围没有这么高而已!

    塔身正南券洞内供燃灯佛,这也是燃灯佛塔的来历。其余三正面设假门,四斜面雕假窗。塔身以上为十三层密檐,第十三层正南面有砖刻碑记“万古流芳”。整座塔上共悬风铃二二二四枚,雕凿佛像四一五尊。塔刹为八角形须弥座,上承仰莲,再上为相轮、仰月、宝珠。许乐对照着旁边的一块介绍看到。

    此塔形制是密檐式八角形十三层砖木结构实心塔,由座、身、顶三大部分构成,号称是京都地区最高最大的塔。塔座呈须弥座形式,表示妙光的意思,成佛后就能居住在须弥山上,达到最高境界。

    “清凝,你看看,这就是自相矛盾却又圆融无碍的结合,这叫的是燃灯塔,却坐在须弥山上,燃灯佛是上古佛号称,须弥山上的是谁,是释迦啊,是他的学生,这是啥意思,是说之前是燃灯的地盘后来传给了释家吗”?许乐好像是问着清凝,却又好像是问着自己,这根本就不合逻辑。

    在佛经中,释家自己回忆应该是有两位老师,一个是这位燃灯佛,一个是更为久远的饮光佛,也就是许乐最烦的饮光两个字,那么授记这件事情就不对了,怎么可能是这样呢,另外就是燃灯佛在释家出世之后就再也没有出现过了,而且好像燃灯佛在之前也没有出现过,记载的极少,更多的是牵强附会。而且为何是十三层?

    许乐先是围着须弥座转了一圈,一般的须弥座都是单束腰,而这里的座却是双束腰。下腰正南面嵌砌着一块浮雕独龙的大砖,那是大辽代的遗物,年久风化,但仍然透着古精美。上腰镶垒着雕有似龛的小门,里面又都砌着佛派故事的砖雕,诸如十八罗汉斗大鹏的一类;又每角各安置圆雕力士神像,披甲戴盔,栩栩如生,具有时代风格。往上是砖雕仿木斗拱,再上是砖雕仿木护栏,最上是巨大的砖雕荷花台,浮雕花纹多样,如二龙珠、双狮追逐、仙人斗法、朱雀衔芝等等图案,相互媲美,华丽多姿。

    许乐想着刚才标牌上写的“一枝塔影识通州”却是不断的点头,远处还有几个老头老太太跪拜着,不断的念叨着!许乐抬头望了望,然后快步向后撤着,大概到了几十米远的地方,这个时候天色已经暗了下来,他突然冲着清凝说道:清凝,你过来一下!

    清凝走了过去,“你在这个地方拍一照”!

    等清凝拍完了,他问道:“你看看这个佛塔像什么”?

    清凝看了看,又往后走了走再看了看,转悠了两个地点,“我看着像灯笼,东南亚一带的八角
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