朝”解云：皆出礼记。汉礼亦然。

    有不腆先君之器，（器谓上所执箪壶。）

    [疏]注“器谓上所执箪壶”者。上文“高子执箪食”、“国子执壶浆”是也。然则上言饔飧未熟，今则更以箪壶盛饔飧是。

    未之敢用，敢以请。”（请行礼。）昭公曰：“丧人不佞，失守鲁国之社稷，执事以羞，敢辱大礼，敢辞。”（不敢当大礼，故敢辞。）

    [疏]“敢辱”至“敢辞”解云：亦上有“不”字者，若有“不”字，则辞下读，是以注者以不敢言之。

    景公曰：“寡人有不腆先君之服，未之敢服；有不腆先君之器，未之敢用，敢固以请。”昭公曰：“以吾宗庙之在鲁也，（以我守宗庙在鲁时。）有先君之服，未之能以服；有先君之器，未之能以出，敢固辞。”（已有时未能以事人，今已无有，义不可以受人之礼。）

    [疏]“未之能以服”者。解云：谓未能服之以事人矣。下文“未之能以出”亦然。注“今已无有”者。谓已身之已，或解已为、已然之已也。

    景公曰：“寡人有不腆先君之服，未之敢服；有不腆先君之器，未之敢用，请以飨乎从者。”（欲今受之，故益谦言从者。令，力呈反。）昭公曰：“丧人其何称？”（行礼，宾主当各有所称。时齐侯以诸侯遇礼接昭公，昭公自谦失国，不敢以故称自称，故执谦问之。故称，尺证反。）景公曰：“孰君而无称？”（犹曰谁为君者而言无所称乎？昭公非君乎？）昭公于是敫然而哭，（敫然，哭声貌。感景公言而自伤。敫，古吊反，一音古狄反。）诸大夫皆哭。（鲁诸大夫从昭公者。）既哭，以人为辏（辏周埒垣也。所以分别内外，卫威仪，今大学辟雍作“侧”字。辏侧其反，又侧吏反。埒垣，力悦反；下音袁。别，彼列反。辟，音壁。）

    [疏]注“曛苒垣也”者。解云：犹言周匝为埒墙。云“今大学辟雍作‘侧’字”者，谓何氏所注者是“辍弊郑今汉时大学辟雍所读者，作“侧”字，云既哭以人为侧。

    以{辟巾}为席，（{辟巾}，车覆グ。{辟巾}，亡历反，车覆グ也；一音呼阒反。覆グ，力丁反。）

    [疏]注“{辟巾}车覆グ”解云：グ即式也，但车式以グ为之，有竖者，有横者，故考工记注云“醵裕式之植者横者也”礼，君羔{辟巾}虎柚保大夫、士鹿{辟巾}豹柚闭呤且病

    以鞍为几，以遇礼相见。（以诸侯出相遇之礼相见。鞍，音安。）孔子曰：“其礼与其辞足观矣。”（言昭公素能若此，祸不至是。主书者，喜为大国所唁。地者，痛录公，明臣子当忧纳公也。）

    [疏]注“地者痛录”至“公也”解云：书其唁公于野井者，正欲痛公而详录之。下二十九年春“齐侯使高张来唁公”不复书其地，正以公居于运，与在国同，故与此异；下三十一年“晋侯使荀栎唁公于乾侯”地者，与此同。

    冬，十月，戊辰，叔孙舍卒。

    十有一月，已亥，宋公佐卒于曲棘。曲棘者何？宋之邑也。诸侯卒其封内不地，此何以地？忧内也。（时宋公闻昭公见逐，欲忧纳之，至曲棘而卒，故恩录之。）

    [疏]“曲棘者何”解云：欲言宋邑，例所不书；欲言他邑，文无所系，故执不知问。“诸侯卒其封内不地，此何以地”者。正以桓五年“陈侯鲍卒”不地，是以弟子据而难之。但宣公九年“晋侯黑臀卒于扈”之下已有成注，故于此省文。

    十有二月，齐侯取运。外取邑不书，此何以书？为公取之也。（为公取运以居公，善其忧内，故书。不举伐者，以言语从季氏取之。月者，善录齐侯。为公，于伪反，注同。）

    [疏]“外取邑不”至“以书”解云：正据襄元年传云“鱼石走之楚，楚为之伐宋，取彭城以封鱼石”而经不书楚取彭城是也