颠顿，还自以为仁慈。

    于是一个老道人说，请给我们谈宗教。

    当你欢乐的时候，深深地内顾你的心中，你就知道只不过是曾使你悲哀的，又在使你欢乐。

    你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们。

    你们不是在日中匍匐取暖，在黑暗里钻穴求安的一只动物，却是一件自由的物事，一个包涵大地在以太中运行的魂灵。

    你将要看见。

    大地在睡眠中时，我们仍在行路。

    在你的希望和愿欲的深处，隐藏着你对于来生的默识；如同种子在雪下梦想，你们的心也在梦想着春天。信赖一切的梦境吧，因为在那里面隐藏着永生之门。

    你要按照时辰与季候来调节你的举止，引导你的精神。

    于是一个诗人说，请给我们谈美。

    让你的最美好的事物，都给你的朋友。

    假如我所说的都是真理，这真理要在更清澈的声音中，更明白的言语里显示出来。

    这本书，，是我在一九二七年冬月在美国朋友处读到的，那满含着东方气息的超妙的哲理和流丽的文词，予我以极深的印象！一九二八年春天，我曾请我的“习作”班同学，分段移译。以后不知怎样，那译稿竟不曾收集起来。一九三○年三月，病榻无聊，又把它重看了一遍，觉得这本书实在有翻译的价值，于是我逐段翻译了。从那年四月十八日起，逐日在天津《益世报》文学副刊发表。不幸那副刊不久就停止了，我的译述也没有继续下去。

    你们中间谁不感到他的爱的能力是无穷的呢？

    是的，罪犯往往是被害者的牺牲品，刑徒更往往为那些无罪无过的人肩负罪担。

    因为，若是停留下来，我的归思，在夜间虽仍灼热奋发，渐渐地却要冰冷变石了。

    他磨碾你直至洁白。他揉搓你直至柔韧；然后他送你到他的圣火上去，使你成为上帝圣筵上的圣饼。

    除了在风中裸立，在日下消融之外，死还是什么呢？

    那把你送到我手里的法律，也要把我送到那更伟大者的手里。

    于是一位城中的长老说，请给我们谈善恶。

    怎样才是仁爱地工作呢？

    对于这些人，除了说他们是站在日中以背向阳之外，我能说什么呢？

    因为，什么是“恶”，不只是“善”被他自身的饥渴所困苦么？

    爱没有别的愿望，只要成全自己。

    让你们在射者手中的弯曲成为喜乐罢；因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。

    灵魂如同一朵千瓣的莲花，自己开放着。

    要站在一处，却不要太密迩：

    一只船失了舵，许会在礁岛间无目的地飘荡而却不至于沉到海底。

    当你努力要牺牲自己的时候便是“善”。

    耐心的，我的船主是太耐心的了。

    现在他们不能再等待了。

    他在阳光中发育，在夜的寂静中睡眠；而且不能无梦。你的房屋不做梦么？不梦见离开城市，登山入林么？

    因为，在果实，贡献是必需的，正如吸收是树根所必需的一样。

    当你在言谈中完全清醒的时候，你是“善”的。

    你和我的血都不过是浇灌天树的一种液汁。”

    因为假如你进入殿宇，除了请求之外，没有别的目的，你将不能接受。

    不要忘却，羞怯只是遮挡不洁的眼目的盾牌。

    你颠顿而行，却也不是“恶”。

    连那些跛者，也不倒行。

    你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。

    无论你的房屋是如何地壮丽与辉煌，也不应当使他隐住