简册缣帛和书籍名目

    提起木简，使我想起我国还有一件极贵重的先民文化遗物，现在也流到

    美国去了，那就是在长沙战国楚墓出土的一幅有文字又有绘画的丝织品，称

    为quot;帛书quot;或是quot;绘书quot;。试想，汉朝人亲笔写在木片和竹片上的文字，已

    经是我们极可宝贵的文物了，这幅战国时代写在缣帛上的文字，又比汉朝早

    了许多年，而且还是以前从未发现过的仅有的一幅，它在我国文化史上的价

    值简直是无可估计的。

    本来，在这幅楚墓帛书未发现以前，一般研究我国古代书写工具和书籍

    式样进化过程的人，都以为以缣帛作书，是在竹木之后，或是与竹木并用的。

    《汲冢周书》虽是写在竹简上的，但仅见诸记载，未见过实物。能见到实物

    的，乃是汉人遗留下来的木简，即现在被留在美国未归还的所谓quot;居延汉简quot;，

    使我们能见到汉朝的书写工具和书籍簿据实物的形状。至于写在缣帛上的文

    字，则从未发现过。长沙战国楚墓出土的这幅帛书，还是第一次，而且竟是

    秦汉以前的。这不仅使我们见到了春秋战国时代人亲笔的书画和quot;缣帛quot;的

    实物形状，而且还纠正了前人的错误，使我们知道在秦汉以前，当时人除了

    用竹简木简之外，也早已用缣帛作书了。

    竹简、木简、缣帛，是我们未有纸张和未曾发明印刷术以前的原始书写

    著述工具。我们今日关于书籍上的一些名目，许多都是由这上面而来。日子

    既久，这些名目已经视为当然，渐渐的被人忘记它们最初的含义了。

    如我们今日称一本书为一quot;册quot;，这个字是象形字，就是表示在使用竹

    简木简的时代，一篇校长的文字，在一块木简上写不下，要写在许多块木简

    上。这种木简每一块仅有几分阔，尺余长，古人将它们上下用绳索连贯的编

    穿在一起，就称为quot;册quot;，又称quot;简册quot;，这正是我们今日称一本书为一quot;册quot;

    的由来。

    另有一种方形的木简，可以一次在上面写较多的字，这是专门用来写文

    书或信件用的，当时称为quot;牍quot;，以别于quot;简quot;，因此后人就称公文为quot;公

    牍quot;，称书信为quot;尺牍quot;，因为这种方形木简的制度是一尺见方的。

    用竹简的时代，新砍下来的竹简上面有竹青，写字写不上，一定要将它

    剖开括削干净，或是放在火上烘去青汁，于是就出现了quot;杀青quot;和quot;汗青quot;

    一类的名词。我们今日表示一本著作写完或是印好了，就称为quot;业已杀青quot;。

    自己谦逊的说自己文章不好，不值得印书，便说quot;徒累汗青quot;，用的都是来

    自竹简时代的典故。

    木简上的字，写错了可以刮去重写。已用过的竹简和木简，若是削去一

    层，将上面的字迹完全削去，这样就可以当作新的来使用了。因此我们今日

    做诗写文章，拿去请别人指教改正，总是说请quot;斧削quot;或是请quot;斧正quot;，这

    也是quot;简册quot;时代留下来的典故。

    在竹片本片上写字著书，字数一多