，篇幅一长，就要将许多竹片木片连

    缀成叠，翻阅起来未免不方便。尤其是贯穿简片的绳索如果弄断了，弄得次

    序凌乱，那就大为麻烦。而且可能是常有的事，特别是对于读书人或是负责

    处理文件的公务员，会时常遭遇这样尴尬棘手的场面。古书上说，孔夫子整

    理，一再反复翻阅，以致quot;韦编三绝quot;。这就是说，那些贯穿《易

    经》简片的皮索，因为他翻阅得过于勤力，曾经先后断了三次。

    我国的丝织品缣帛，是比棉布先被人应用的。等到缣帛也被人用作写作

    工具后，它就比竹简木简方便多了，因为长短可以随意剪裁，而且也不必一

    片一片的要用绳索贯穿了。

    等到缣帛被用作书写工具后，就我国书籍形式来说，就大大的起了一次

    革命，因为缣帛写好后只须卷在一起就可以庋藏，不必要用绳索贯穿了。这

    样一来，在书籍形式上就出现了一个新名词：quot;卷quot;。因为这些quot;帛书quot;是

    可以一卷一卷的卷起来的。从此一本书就称为一quot;卷quot;。这种形式，直到纸

    张发明以后，仍在应用，因为抄在纸上的书，可以许多幅纸连接在一起，卷

    成一卷。这种形式的书籍，直到唐朝仍在流行。在敦煌的古藏经洞里就曾经

    发现了许多这样形式的抄本，称为quot;卷子quot;。

    书籍到了quot;卷子quot;时代，那形式极象我们今日所见的手卷。当时为了使

    得这些成卷的书便于舒卷，在起头处用一根木棒做轴，将纸张贴在上面，因

    此古人描摹藏书丰富，便称为quot;插架万轴quot;。

    有时，一卷纸还写不完一本书，要分别写在许多卷纸上。将这许多卷纸

    集中在一起，用一幅布包了，这种包书的布，古人称为quot;帙quot;。帙有时也用

    竹帘一样的东西做成的。我们现在称一函书为一帙，就是因此而来。

    直到这时为止，我们的书籍还没有quot;叶quot;。书籍进化到一叶一叶订成一

    册的形式，是随着印刷术的发明而产生的。在这以前，我们的所谓书，全是

    手抄的，还没有一本是印的。