疫神——御灵会吗？”

    “对，像只园……”

    “牛头天王。”

    “奥州流传着牛头天王是河童父亲的传说。”

    “唔唔……只园祭……祓除疫鬼的队伍吗？”

    “不管怎么样，都是渡来神吧？说到渡来神，像是新罗明神、赤山明神，还有……”

    “哦，摩多罗神吧。这么说来，我记得摩多罗神这个神明，被当成与牛头天王——须佐之男命同体呢。”

    “对，摩多罗神是天台宗的异端——玄旨坛与归命坛的秘密本尊，有一段时期被当成后户的护法神，是全国常行三昧堂的秘佛，是非常神秘的渡来神。不是有衪的祭典吗？像是……京都的奇祭，秦氏根据地太秦广隆寺的牛祭。”

    “对对对，那个祭典非常奇怪呢。舞蹈很怪，祭文更奇怪，应该也没有传下是谁制定的，呃……木槌头上戴木冠……”

    “无异于百鬼夜行——他们自己说这祭典就像百鬼夜行。顺道一提，多多良，你曾经认定庚申讲的本尊青面金刚就是哪吒太子吧？”

    “论据多不胜数。不过不只是这样而已。庚申信仰很复杂……啊，摩多罗神也是。”

    “对，你以前曾经说过摩多罗神也可能是青面金刚。虽然没有确证，但我认为应该就是如此，那么这个休喀拉……”

    中禅寺翻着桌上的书。

    “……就与摩多罗神有关了。”

    “会……这样吗。对了，说到休喀拉，中禅寺，你曾经说过它与天台的元三大师有关系吧？那或许有道理喔。有个传说，是良源僧都的弟子慈忍化身为独眼独脚的妖怪，为了教训怠惰的僧侣，密告他们的罪行。”

    “原来如此……密告的妖怪，就等于精蝼蛄对吧？”

    “没错。据说那叫做一眼一足法师，是比叡山的妖物。可是……对了，我记得摩多罗神也有相同的传说唷。”

    “说的没错。”中禅寺击掌。“不仅如此，这个摩多罗神据说是大黑天与荼吉尼天融合而成的神明。如你所知，大黑天也是青面金刚的候补之一。再加上荼吉尼这个组合……这……”

    “哦哦。降伏荼吉尼是大黑天的工作……这个组合，一般是大黑天提着荼吉尼……”

    “是啊。那原本应该是性交的姿势吧。这让人联想到西藏密教的欢喜佛，不过摩多罗神是降伏的一方与被降伏的一方融合在一起。不仅如此，两者都是食尸的凶暴神。大黑天是吃夜叉的死神，而荼吉尼是食脏腑的死神。”

    “两者都是恐怖的神呢。传说荼吉尼在人死半年前就知道，并吃掉那个人的内脏。但是衪会注入其它的东西，所以那个人不会马上死掉。”

    “是啊，因为这样，这个摩多罗神也被传为夺取生人精气者——夺精鬼。”

    “夺……精鬼？”

    “然后……在祭祀摩多罗神的玄旨坛的灌顶中所舞唱的三尊舞乐。摩多罗神敲大鼓，丁令多童子敲小鼓，尔子多童子舞蹈……”

    “这我倒是不知道……”

    “这时候唱的平时绝不能谈论的歌曲中，有悉悉里尼、索索洛尼等意义不明的歌词。这些歌词后来变成被当成将玄旨归命坛贬为邪教的根据，说那是指臀部和女阴——总之被当成了奖励女色男色的教派。我觉得这完全是冤柱……但问题就在这个悉悉里尼。悉悉。”

    “悉悉虫——休喀拉的别名。”

    “对。此外，这个摩多罗神也是疫神。同时衪与山王神道的主神融合，更如刚才多多良说的，与牛头天王被视为一体。还有刚才的牛祭……”

    “广隆寺的牛祭。”

    “对。是太秦的广隆寺。说到太秦……”

    “唔唔……秦氏对吧？”

    “对。太