唱歌诱惑他们，听到歌声的渔夫全都发狂，自己跳进大海，成为人鱼的食物。”

    “荷马的《奥德赛》里面也有。那时，往耳朵里塞进蜜蜡，把身体绑缚在桅杆上。”

    莱安开玩笑说。塔欧动气了，反驳他：

    “和那个没关系！我们的传说代代相传，比那个早多了。”

    “应该是天主教传来以后才有的。艾法提又有圣诞节，又有复活节。人鱼如果追根溯源的话，总会在欧洲的书籍里找到的。”

    莱安对比利如此说。

    “艾法提的人鱼是艾法提独有的。”塔欧被激怒了。“白人总以为什么都是他们带来的。”

    “盎格鲁撒克逊人的确有这种特点。”杰克说，“我支持塔欧。”

    杰克碰上塔欧的杯子与他干杯，喝干了兰姆酒。

    “在日本的传说里，人鱼是长生不老的动物，传说吃它的肉能长寿。”

    接下来羽陆开始了他漫长的解释。他的话延伸到希腊神话与《古事记》有意外的相似点，他把‘伊邪那岐’要带领‘伊邪那美’从黄泉之国逃出的故事，与俄耳甫斯的故事进行比较。

    虽然对他的话也很感兴趣，比利不知怎么仍沉迷于人鱼的话题。

    在羽陆稍一停顿时，比利问塔欧：

    “那你见过吗？”

    “见过什么？”

    “人鱼呀。”

    对比利的问话，塔欧愣了一下，又从鼻中喷了口烟。

    “怎么会有那种东西。仅仅是传说罢了。”

    莱安他们听到二人的对话，都捧腹大笑。