“唉，两边都是爷，就我户部夹在中间，活像个孙子。”

    秦金既无奈，又气恼。

    一边是皇权的法理；另一边，是因利益坚实的捆绑。唯有他们户部，夹在中间，只能以“国家大义”的名分，号召同僚去抵抗，要户部从本就不多的钱财中，再挤一笔边粮运费出来的糟心事。

    然而，无数的事例都在告诉李斌和秦金，指望靠国家大义去号召户部官署同仇敌忾，那就是在开玩笑。

    这并不是爱不爱国的问题，而是当下的主流意识形态，就是孝和忠。

    忠的是君，孝的是家。

    甚至在民间，家往往还在君之前。

    而且这种绑定，还是一种自上而下的强捆绑。

    比如丁忧制度

    在后世，人们每每听到如科学家因奋力攻坚，耽误了见亲人最后一面的报道时，第一反应是感动、是敬佩。敬佩这些国之大才，为大家舍小家的精神情怀。

    而在现在什么？你娘死了，你敢不回家？！

    你连你娘都不孝，你还能对皇帝忠？

    你已有奸妄之相！

    且不说皇帝怎么看，就这事一旦出了，家乡父老都得在背后骂你丫的忘本。

    在这种意识形态的常年浸泡下，说什么国家大义，还不如喊两句“为民请命”的口号，满足一下这些士大夫们的精神嗨点，让他们自己先yy得上头，然后再跟着你冲锋、抵抗来得现实。

    在这三方较劲中，户部无疑是弱势方。它既无晋地官商集团因利益捆绑而产生的高度凝聚力，又无皇帝的合法性支撑。

    若是正常操作，这倒霉差事，大概率又要落到户部头上。谁让，户部是名义和法理上的国家财政中心呢，给卫国戍边的士兵解决发饷问题，这不就是你户部的职责？

    职责一出，堪称是想逃都逃不掉

    但就在这，秦金都准备认栽的时刻，李斌忽然想到一个馊主意。

    “秦左堂倒也不必如此悲观，晚生刚刚倒是想到了一个取巧的办法。”

    “快快道来，莫要隐晦。”

    取巧？

    取巧总比头疼从哪薅这笔银子，以及，在掏完这一笔银子后，还得想法防着其他各边军卫都要求这么发粮的糟心事要强吧？！

    秦金一听李斌还有法子，那眼神瞬间亮得像是看到了洞房花烛夜里的新婚之妻。整个身体都不受控制地向前倾斜，生怕错过了李斌接下来所说话语中的每一个字。

    “左堂莫要激动，晚生说来就是但晚生先说好，这法子不一定能行得通。”

    “哎呀，这都什么时候了。今年的情况，你也是知道的。老夫都恨不得将一个铜板拆成两半花，哪里舍得再从太仓库掏钱出去。”

    秦金激动地一拍大腿，显然对李斌这时候还在“事先甩锅”的行为，有点气不打一处来。

    “况且，这事一旦我户部给蓟州支了银子。其他八边军卫，亦作如此要求，我户部倒是如何处事？九边军卫的运粮开支，哪怕只是六十里、三十里，加起来可不是一笔小数目。”

    “一旦那时，我户部拿不出这笔银子。为平众怒，这蓟州，也不得改粮赴关，或增改折色。到时”

    “好了好了，晚生这就说”

    打断秦金的抱怨，李斌也不再卖关子，只是伸手指了指秦金：“左堂籍贯何处？”

    秦金：？？

    你不知道我是哪里人？！

    秦金不解，但还是带着这种不解，配合起了李斌：“直隶常州府，锡山县。”

    紧接着，李斌又将手指一转，指向了自己：“左堂可知，晚生籍贯何处？”

    “湖广汉阳府汉阳县汉阳，有话直说，少在老夫面前逗乐。