杨深见气氛不大对头，便有意问道：“听说张将军射技川蜀第一，有百步穿杨之技，号称神射手。不知可有什么提高射技的秘诀？”张珏道：“神射手实在不敢当，张某不过是校场比试时侥幸取胜罢了。”

    他为人刚毅务实，虽口中谦逊，但见对方诚意请教，又确实是缺少作战经验，还是直言告道：“练习射技，先学射亲，再学射远，这是众所周知之事。但就总体而论，在两军对垒交战时，神射手并不比普通弓弩手价值大多少。战场形势通常混乱无比，射亲根本顾不上，基本是靠成队的弓弩手以密集弩箭来集中杀敌。而射远，虽然有‘挽弓当挽强’一说，但有了制作精良的弩箭后，普通大弓再强，也难以匹敌。以我军装备的克敌弓而论，射程可及三百六十步。这一距离，即便是汉代飞将军李广再世，力挽强弓，也不能及其一半。”

    杨深道：“如此说来，精良的兵器装备要比单个兵士的武艺重要得多了？”张珏道：“嗯，事实确实如此。”

    他虽不愿意承认，然就兵士战斗力而言，蒙古军要比宋军骁勇善战得多。但蒙古皇子阔端侵蜀近二十年，即使一开始便占据了剑门蜀道天险，却始终无法突破川东防线、掌握长江上游要害之地，除了南宋四川军民拼死抵抗外，宋军弓弩及兵器之利实是占了极大优势。

    大宋自立国以来，弓弩是军中主要兵器。宋宁宗时太学生华岳曾道：“军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一。”这也是两宋流行的兵器理论。宋代在弓弩制作方面取得了很大进展，宋太祖时已有大型远射程兵器床子弩，用于装备城池，最远射程可达千步。然床子弩极为笨重，移动困难，且需要多人合力才能使用。宋神宗时，民间百姓李宏研制出可供单兵使用的神臂弓，射程远及二百四十步，施于军事，屡建奇功。南宋时，名将韩世忠在神臂弓的基础上制成了克敌弓，一人挽之，可射及三百六十步，且能贯穿重甲，每射铁马，一发应弦而倒，成为令金军望而生畏的神兵利器。宋将吴玠、吴璘兄弟守蜀，远拒金人于国门之外，除了依靠四川地利天险外，克敌弓也是制胜法宝。吴家军均配备劲弓强弩，等敌军临近，分番迭射，号“驻队矢”，连发不绝，繁如雨注。金军主帅金兀术在与吴家军交战时充分领略过克敌弓的厉害，他自己也在激战中中了流矢，仅以身免。

    蒙古崛起后，纵横天下无敌手，倚仗的是“聚如山丘，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘”的轻骑，擅长长途奔袭，对付阵地战最为有效，但在兵器上仍是承袭传统的游牧民族装备，所谓能射大雕的弯弓，射程甚至难以与最普通的宋军弓弩匹敌。蒙古军侵蜀，胶着在四川战场二十年，除了川地多山，遏制了其轻骑奔袭优势外，另一个重要原因就是南宋在弓弩上仍有相对的兵器优势。

    杨深见张珏直认其事，足见性情真诚坦率，便恳切地道：“我大理久仰贵国克敌弓是军中罕见利器，而今既有共同强敌，不知可否……”

    高言轻轻咳嗽了声，杨深微微一愣，便住了口。他虽然没有说完下面的话，张珏却已然会意过来，大理人是想索要一批克敌弓来装备他们的军队。然而兹事体大，非但他做不了主，他的顶头上司兴戎司主帅王坚也做不了主，即使是四川制置使余玠也做不了主。为了保持在兵器上的领先优势，宋朝特别针对神臂弓、克敌弓等利器制定了法律，规定不准私造、私习及毁弃、亡失等。朝廷对自己的兵士都以严刑峻法来防范，又怎么可能将兵器拱手送给他国呢？高言是大理国大将军，大概也知道这一点，所以及时阻止了部下，以免当面碰钉子。

    张珏却是心胸磊落，也不避讳，道：“杨将军的意思我大概明白了，克敌弓之事，钓鱼城没人做得了主。几位先前在重庆府时，可有向余相公提过？”

    杨深点了点头，长叹一声，