道不谋食

    问：圣贤时代毕竟离开我们太久远了，现实的浮躁使更多的人，更热衷于面对眼前的利益而忽视了文化的传承。您的感受呢？

    答：一个国家经济落后并不可怕，可怕的是文化与传统的消亡。只要有文化在，国家亡了可以复国、民族衰了可以振兴；如果文化亡了，这个民族就永远没有翻身之日了。

    古人说“一日不读圣贤书，面目皆非”。我们一百多年不读圣贤书了，结果是十几亿中国人灵魂游荡，找不到自己的归属，失掉了文化本位的根。如果我们这一代人，不努力接过尚健在的老一辈人手中，中国文化的接力棒，让中国文化断档在我辈手中，我们就真的愧对祖先了。我所从学的几位老先生都已八旬开外，有的已近百岁，他们经历了清末、民初、国民党、共产党等不同的时代，兼中西文化、新旧文明于一身，真的是稀世之宝。我的愿望就是趁他们还健在，赶快将中国文化的体系和解释系统继承下来，至于是精华抑或糟粕，那是后人反刍时再做的事。我想，这是推动我继承和弘扬中国文化的根本动力。我从下定决心做此事的一刻起，就没有想到过要得到何种回报。孔子、孟子都没有因为世人不理解就放弃承传历史文化的使命。“君子谋道不谋食”，这是圣人说过的话，因如是，果必如是，况且耕耘本身就意味着即将到来的收获。

    人人谓我“何求”

    问：我非常认同您的选择，但人们更多面对的是现实的问题。大陆近几年功利主义盛行，您个人有此勇气，一定会承担很多的煎熬？

    答：我确实是在干一件苦差事：政府不疼（因为我不讲政治）,同道不爱（我非正统的学院派），世人不理解（挣不到钱）！在大陆推广之难，是大家想象不到的。首先是人人向钱看，“成功学讲座”在体育馆举行，300元一张票，座无虚席；我们讲中国文化，白送书还没人来，差别就有如此之大。在大陆搞家庭聚会偶尔一两次还可以，绝对不可以定期搞，否则就有非法集会之嫌。到社区活动中心租场地，要有组织的证明和介绍，否则有钱也没用，有某某功之嫌。

    其次，小孩子好教，作祟的是家长。他们宁愿每个小时花一百元钱送孩子学钢琴、也没有时间和兴趣陪孩子一起学习圣贤的教诲。更有甚者还怕孩子学多了，将来无法在社会上自立，担心“人善被人欺”，真是糊涂的爹娘，可怜的儿郎。有什么办法呢？第三、中国的“钱姓家族”日益庞大，一切向钱看，有人建议要做我的经纪人，给我大换血、大包装，然后高价隆重推出，因为便宜货一定卖不动，更何况我是免费送货的。不要钱的人在中国，不是骗子就是疯子。

    相信学在民间

    问：其实您面前还是有很多道路可以选择的，比如受团体御用、为政策图解、替政治粉饰，但您却走“学在民间”的传统路线，这也是最艰难的路。为什么？

    答：中国文化无论儒、释、道哪一家，都有四种走向：一是与政治结合起来，为统治阶层服务；二是走学术的路线，形成所谓的“学院派”；三是演变为宗教形式，搞偶像崇拜一类的迷信活动；四是走“学在民间”的传统路线，将传统文化提炼为“文化传统”，指导我们做人做事，让人真正能够离苦得乐，生活得更加美好、幸福、快乐。我立志走传统的路线，不单纯为政治而改变我的意志，我也不要任何学术上的桂冠和职称，更不搞迷信崇拜哪一套。我坚信任何优秀的民族文化，都首先教人做一个优秀的人，这是根本，其余都为枝末。

    在大家的支持下，我们已经举办了“千字文”、“三字经”、认识命运改造命运、人道做人的学问、文化与健康等系列讲座，并刊行了《千字文讲记》一书，《三字经讲记》也已经成文，正在修改中。几乎所有听到、看到这些讲座、讲记的人都大受震动，没有