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第十四章 性发动-2
快感贬为一种内在的、单独体验的感觉。“够了吗?你还要吗?还好吧?”——提这类问题实际上是在强调分离,从而把做爱变成一种由男性指挥的机械操作。而这确实是他提出这类问题的原因。他对支配的追求,的确多于对融合和相互性的追求。双方的结合刚结束,他就又成为唯一的主体:放弃这种特权地位需要有极深的爱、极大的慷慨。他喜欢让女人感到受屈辱、被占有,而不管她本人是如何想的。他总是想比她奉献出的多一点占有她。如果男人在自己的车厢里未装有使他把做爱当成战斗的许多复杂心理,女人就会省去许多麻烦。

    那时她不会再把床第看做战场。

    可是,人们的确看到,在少女身上与自恋和自尊一起存在的,还有一种受支配的欲望。

    有些精神分析学家认为,被虐心理是女人的特征之一,正是这种倾向使她可以适应自己的性命运。然而被虐这个概念十分混乱,我们必须详细考察。

    继弗洛伊德之后,精神分析学家将被虐分为三种类型:一类在于疼痛与性快感的联系,另一类是女性对性的依附性的接受,第三类在于一种自我惩罚机制。根据这种观点,由于快感与疼痛在她身上是通过失去处女贞操与分娩联在一起的,由于她接受了被动的角色,女人可能会有被虐心理。

    我们首先必须注意,将性价值归之于疼痛,决不意味着行为具有被动顺从的特征。疼痛往往有助于增强肌肉的紧张,重新唤起被十分强烈的性兴奋与性快感弄得迟钝的敏感。这是划破肉体之夜的一道刺目闪电,可以把情人从炼狱中托出,而他如此神魂颠倒,以至可能再度被抛下去。疼痛通常是性癫狂的一部分。喜欢相互给予快感的两个身体,极力相互感受、结合,以一切可能的方式相互接触。做爱时有一种自我迫离、极度兴奋和狂喜;痛苦这时也飞快地穿越自我,这是超越,是一种阵发状态。疼痛在狂欢中始终起着重要作用,而且众所周知,美妙感觉与疼痛感觉是紧紧咬合在一起的:抚摸可以变成痛苦,折磨可以引起快感。

    拥抱很容易招致咬、捏和抓,这类行为通常不是虐待性的,它所表明的是一种想融合,而不是想破坏的欲望。这些行为的承受者不想抵制和受屈辱,而是想结合。况且,这不是男性所特有的行为——远非如此。事实上,疼痛只有在被承认是奴役的证据,并作为这种证据被需要时,才具有被虐的含义。至于失去处女贞操时的疼痛,与快感并不密切相关;至于分娩的痛苦,所有的女人都为之恐惧,并都为现代助产方式可以将其免除而高兴。疼痛在女人性欲中的地位与在男人性欲中的地位相等,不高也不低。

    而且,女性温顺是一个非常含糊的概念。我们已看到,少女通常在想像本接受一个半神,一个英雄,一个男性的支配,但这仍只不过是一种自恋游戏,根本不意味着她实际上愿意服从具有这种权威的肉体的操纵。相反,她往往拒绝她所崇拜和尊重的男人,而将自己给予十分平庸的男人。在幻想中寻找对具体行为的解释,这是错误的,因为幻想只是作为幻想被创造、被珍爱的。怀着恐惧和默许的混合心理去梦想受到侵犯的小女孩,并不一定是真的希望受到侵犯,如果这种事果真发生,也许是一场可恨的灾难。我们在玛丽·勒·哈尔杜思的《黑幕》里,已经注意到这种不相关的典型例子,她还坦白说:“在梦里我什么见不得人的坏事都做过。”我们可以再引用一次玛丽·巴什基尔切夫的话:“我一生都在想接受某种幻想中的支配,但我尝试过的所有男人与我相比都是如此平庸,以至我只会感到厌恶。”

    尽管如此,说女人的性角色基本上是被动的仍然是正确的。但是,正如不可以说男性的正常攻击性行为是虐待狂,也不可以说那被动角色的实际表现是被虐狂。女人能够超越抚摸、兴奋及插入,达到她自己的快感,从而维
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