刻醒悟了过来，高高地昂起头，开始坚决而又自信地大踏步走去。

    “我对奥林比斯山上万能的朱庇特的雷火发誓！”他低声说。“究竟在什么地方说过，自由与穷苦是不可分的，而人的尊严只能披上极度的贫困所织成的可怜的破衣？这是谁说的？在什么神碑上刻着这样的话？”

    斯巴达克思的步伐又变得镇定而又坚决了，看来他已恢复了平素蓬勃的生气。

    “啊，”他想，“神圣的真理啊，现在你已抛开了别人套在你头上的那诡辩的假面具，向我显现了你的真相，现在你那纯洁的赤裸裸的肉体已在我的眼前发出了万丈光芒，你重新给我以力量，你镇定了我的良心，你使我充满了为我们神圣事业而斗争的蓬勃精神！是谁，究竟是谁把人分出等级来的？难道我们生下来不都是一样的吗？难道我们都不是有同样的肉体、同样的要求和同样的欲望吗？……难道我们每一个人都不是同样具有感情、理智和良心吗？……难道大家生活上的种种要求不是相同的吗？……难满我们大家不是同样的呼吸空气，……同样在吃粮食，同样在用泉水解除同样的口渴吗？难道大自然曾经住在地上的人类分过等级？……难道它曾经让和煦的阳光照亮和晒暖一部分人，同时却注定另一部分人的命运，叫他们永远处在黑暗之中？……难道野外的露水对一部分人有益，对另一部分人有吗？难道所有的人，不管他是帝王或是奴隶的孩子，不是经过母亲十月怀胎才生下来的吗？难道神只使不幸的女奴隶遭受生产孩子的痛苦，而对皇后就豁免她的痛苦吗？……难道贵族就能长生不老或者有另一种特别的死法，跟平民的死不一样吗？难道伟人的尸体不会和奴隶的尸体一样腐朽吗？……或者，富人的白骨和尸灰就有什么特别的地方和穷人的不一样吗？究竟是谁在人与人之间划出等级来的？究竟是谁第一个说：‘这是你的，那是我的’，把自己同胞的权利攫为己有的呢？……这种人自然是横暴的压迫者，他仗着自己力气大，用他强有力的拳头打在被压迫的弱者的脖子上！……但是，如果暴力曾经替压迫造成了第一次不平等、使他们强占了别人的权利、建立了奴隶制度，那么为什么我们不能够运用我们自己的力量恢复平等、正义和自由？如果我们曾经为了抚育和喂养我们的儿女，在别人的土地上流汗劳动，我们又为什么不能为了孩子们的解放和权利流洒我们的鲜血？”

    斯巴达克思停了下来，吐了一口气，极其满意地结束了自己的默想：

    “去他的！……他说的是什么话？他已经在奴隶生活中变得无力、懦怯而又麻木，他已经完全忘记自己是一个人，只会象驴子一般浑浑噩噩地拖着沉重的锁链，象畜生一般地苟且偷安，完全忘掉了尊严，失却了理智！”

    那时候管家回来了。他告诉斯巴达克思，范莱丽雅已经起来了，正在她的寝室中等候着他。

    斯巴达克思怀着一颗猛跳的心急匆匆地走去。他被领进了范莱丽雅的密室。这位贵夫人正坐在一张小小的软榻上。斯巴达克思走进房，关上了门，拉起了护颊钢片，就向范莱丽雅的脚前扑去。

    范莱丽雅一声不吭地抱住了他的脖子，两个爱人的嘴顿时粘在一起，颤抖而热烈地吻了好久。他们俩紧紧地贴在一起，好象僵掉了一般，既不作声也不动弹，完全沉浸在被无比的幸福所引起的狂欢中了。

    终于，两个人几乎在同一刹那间脱离了对方的拥抱，并且向后退去。他们显得苍白、激动，互相震恐地注视着。范莱丽雅穿了一件雪白的长泡，她的浓密黑发披散在她的肩上，一对大眼睛闪耀着极其幸福的光芒，但是，她的睫毛上却抖动着一颗颗的泪珠。她首先打破了沉寂的局面。

    “啊，斯巴达克思！我的斯巴达克思！……能够重新见到你，我是多么幸福、多么幸福啊！”她轻声说。

    接