，他俩每每都拒绝了。后来张盼心生一计，买了烧鸡、卤肉等，还有啤酒、白酒，打开放到车后备箱，待寺院的香客、和尚走净了，进去对不三和尚、不四和尚说：

    “我买了贵重物品，搬不动，在车后备箱里，你兄弟俩帮我搬进来吧。”

    说着把钥匙递给了不四和尚。不四和尚接过钥匙，问：

    “盼姐，买的什么东西，要我哥俩去搬，早来会让小和尚们搬多好，还得麻烦我三哥他老人家。”

    “滚，

    快去搬，少在我面前充老人家。”张盼笑着装怒道。

    “老四，走吧，别惹得咱盼姐生气，咱去搬进来吧。”不三和尚说。

    于是，两人并排朝寺院大门的方向走去。

    不三和尚和不四和尚打开后备箱，哪有什么贵重物品，倒是一包包取开了袋子的肉摆在里边，还有酒。那肉香袭来，真是“闻所未闻”，香气渗透到了身L的每一个细胞。不三和尚只是看，不说话。不四和尚不断的吞咽着口水，也不说话。两人一时慌了神，不知如何是好。他们在广弘导的时侯吃过肉，那是用弹弓打的鸟，烤的鸟肉，也吃过集市上卖的肉包子。像这种烧鸡、烤鸭、猪头肉、酱猪蹄，他们想过但还没吃过，没吃过就想不出到底有多香，今日一闻，难以控制。

    不三和尚和不四和尚看看肉，又看看对方，不三和尚说：

    “盼姐真是煞费苦心。”

    不四和尚说：

    “酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

    张盼在寺院门口偷偷看着，看着他们犹豫片刻后就狼吞虎咽起来，走过来，打开了两瓶啤酒。不三和尚、不四和尚边吃边喝心里没有产生对佛的愧疚，倒是对身边的这个女人很感激。这几年，这个年纪大几岁的盼姐没少照顾了他们，他们心怀感恩，有时也拿她当姐一样。

    张盼看两人吃的差不多了，再吃就撑死了，就算撑不死也伤脾胃，把还没来得及吃的收拾收拾，提起来扔到停车场边上的垃圾桶里了。

    不四和尚抱怨，说：

    “我还没吃够呢。”

    说着向垃圾桶走去。张盼说：

    “垃圾桶里有屎，都生蛆了。”

    不四和尚又返回来了。张盼拿出来两头大蒜，让他们吃了清清口，又拿湿巾让他们擦手擦嘴，说：

    “吃饱别急着去睡觉，在山上跑两圈再回去。”

    不三和尚、不四和尚就和张盼三人在寺院门口散步，聊天。

    “盼姐，你真好，越看你越像我干娘了，你真要是我娘多好。”不四和尚说。

    “那你叫声娘。”张盼说。

    “娘。”

    “滚，我才不让你娘，我没那么老。”

    三人都笑了起来。

    不三和尚回顾刚才的肉香，想以前怎么不知道吃肉呢？今日吃肉算是破了佛家清规戒律了，只要不让伤天害理的事，算不上大的罪过。他想到了师父弘量法师和其他师兄弟，想着他们是否吃过内？有一天再见面，他一定请师父、师兄弟们尝尝酒肉香。

    今日破戒喝酒吃肉，明日就要破戒娶妻生子。和尚修行本为“脱俗”，而今却越来越“俗”。

    吃过肉的和尚，就知道肉香，也知道是违反了佛教的清规戒律，就吃肉喝酒这个问题，不三和尚与不四和尚展开了一场激烈的讨论。

    不四和尚的观点是赞通吃肉喝酒的。他认为他所吃的肉为“三净肉”，

    鸡、鸭、鱼、猪、牛、羊并不是专门为他而杀，他也不闻、不见，所以，此肉可食之。谈古论今，在南北朝之前，和尚僧人也是吃肉，只是当时经济条件不好，梁武帝萧衍才以“不杀生”为由，提倡素食，不让吃肉。再看现在很多国家的正统佛教，也都不禁“