本影界合作，不是很好吗？

    和久田大喜过望。不过，我有一个条件。只要去东京，什么条件都依你。我已有孕在身，等分娩后再去东京拍片吧。和久田将信将疑，但是强行终有些不妥，只好作罢，待以后再提此事。他万没想到，这是柔弱的胡蝶想出的计策。

    以后和久田又撞了几次壁，才觉得这批文化人也属于抢不走的一类，于是一改慈善的模样，对文化人进行血腥屠杀。

    如果我死在这里，朋友呀，不要悲伤，我会永远地生存，在你们的心上。我们之中的一个死了，在日本占领地的牢里，他怀着深深的仇恨，你们应该永远地记忆。

    这是著名雨巷诗人戴望舒因抗日的文字被日本抓起来，在受尽折磨后写的《狱中题壁》。在日军的炮火中，作家萧红，教育家、岭南大学名誉校长钟荣光先后忧愤而死；粤剧编剧家麦啸霞在炮火中命丧黄泉；诗人林庚被日军杀害；报人李健儿跳楼自杀……

    日本人认为，英国文化在香港的弥漫是大东亚共荣圈的耻辱，于是刺刀式的日本文化进入香港，一时间，日本国旗、日本国歌、日语、日本音乐、日本电影、日本节假日，甚至日本化的街名、店名、标记、路牌、交通标志……充斥大街小巷；弥敦道成了香取通，红瑚区成了山下区，皇后大道成了明治通……连九龙的半岛酒店都成了松本大酒店。在香港除了英文版的日军官方喉舌《香港日报》例外得以照常刊行，其余各家报纸均以停刊，日军扬言英国文化在香港不复存在。为了达到这一目的，香港沦陷之初，日军便开始了疯狂行动。有一天，日军宪兵突然冲入一家商办报纸《东亚晚报》编辑部，伺机逮捕一首打油诗的作者，这首诗是小说家林沈撰写的，他只是劝居民养狗者从速去登记，而诗中的养蛇一词却被日本宪兵认为影射日军为蛇，旋将其逮捕拘留于香港岛中区宪兵部长达两个月之久，受尽凌辱。

    粤剧编剧家唐涤生当时替华南明星剧团工作，也因剧本《王佐断臂》被视为有抗日嫌疑而遭逮捕，并对其严刑毒打。

    歌星李少芳因唱了一首《光荣何价》的歌曲，被日本宪兵认为四个字有诋毁日本之意。日军把她和仅4个月的儿子一起逮起来，在狱中折磨了9个月，多次险遭日本人的强奸。

    日军在香港的暴行激起了香港各阶层民众强烈的反抗意识，香港文化界人士在反抗日军的斗争中一反知识分子的儒雅风度，他们像幽灵一般活跃在香港的大街小巷，使那些手无缚鸡之力的妇女儿童老人们也坚强起来，甚至成为反对法西斯的战士。在对付日军的斗争中，这些知识分子日渐成熟起来，他们不断向港人宣传斗争才是唯一出路的思想，使整个香港，成为日军日渐头痛的热馒头。

    英军服务团便是几个香港大学的教师组成的抗日团体。香港沦陷后，香港大学有许多教师被捕，关在深水涉日军战俘集中营，在集中营里，教师们饱受了日军的蹂躏摧残，他们决定利用一切机会逃出去，再同这些野兽真刀真枪的干一场。一天夜里，他们中的四位教师终于越狱成功，他们翻山越岭。通过西贡海岸抵达大鹏湾海岸，经惠州到了曲江（今韶关，当时广东省临时省会）从此，在抗日的斗争中又多了一个英军服务团。该组织的首领叫赖廉士，原本的专业是生理学，在集中营里，赖廉士深刻的意识到，人类一天不消除日寇这个肿瘤，世界这个肌体便永无幸福可言，从此他放弃了自己从事多年的专业，在曲江开创了这个新的军事组织，他的计划得到了英军驻华使馆、英军驻华军事团、英军驻印度总部乃至蒋介石的支持。从此，赖廉士带领他的英军服务团，一面搜罗情报，从打击小股日军入手，一面营救战俘，把有价值的军事情报送到抗日主力手中。他们用自己学过的知识，研制攻击性强的武器，神出鬼没，打得日军嗷嗷直叫。

    与此