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第五章 跟真正的自我在黑暗中相会 2
的意识基本上混沌一片,根本没有自我的意识,我又怎么可能回忆得起还没有我的意识的时候的事情呢?

    一个人在很小的时候,在心理上是还没有一个独特的自我的,他的诞生只是生理上,而不是心理上的诞生。对于一个婴儿来说,母亲就是整个世界,他在意识上还没有和母亲分开。

    但是,从生下来的第一天开始,一个人就存在了。他作为一个人,就接受了一个命令:让自己和别人都活得像个人样。就是说,你作为一个人,而不是一头猪,是有一种存在规定性的,它跟着你的存在而来,深深地刻在你的内心深处,无论你是否意识到,都规定你应该成为一个什么样的人,规定你应该自由,做一个有价值的人,而不是成为一个变态,成为一个坏人。

    冥冥之中是有声音告诉我们不可杀人的,这不仅是社会道德的声音,也是人性的声音。你如果杀人了,就违反了这一规定,哪怕没人知道是你干的,你也必遭人性的惩罚。

    一个人为什么会莫名地恨自己?很重要的原因就是,他没能成为存在规定性要求他成为的那种样子。来源于存在的那个真我,恨死了出卖自己或干坏事的他。

    一个好人终会得到人性的褒奖,而一个坏人一生都逃不掉人性的追杀。干掉自己人性的人,人性也会干掉他。

    小孩子三四岁以后,慢慢地就有了一个我的意识。弗洛姆曾引用一个家在一本中的例子,来说明人一旦意识到我是一个独特的个体,就相当于在这个世界面前突然醒了过来。

    艾米莉突然发现她是谁了。这是毫无理由来解释的,为什么早五年,或甚至于五年后,这件事不发生在她身上,而偏偏就在这个下午,这件事发生了。她正在船头起锚机的后面(她把一个挂钩放在起锚机上,当作门环)的角落里玩过家家的游戏;玩腻了,便漫无目的地走到船尾,一边胡思乱想到蜜蜂和仙女。这时,一个念头突然闪入脑海,想到:她就是她。她一动不动地停下脚步,开始观察她的身体。她不能看到身体的全部,只能看到她的上身的前面,她的双手她把双手抬起来,仔细地观察。但是,这已足够使她对她那突然发现属于她的身体有一个概略的认识。

    她开始相当嘲弄地大笑。她想:哈!真想不到,在所有的人中,你偏偏要长成这个模样!现在,你不能摆脱这个模样了,但是,这不会很久的:你会由小孩子变成大人,再变得老态龙钟,然后你就不会玩这个鬼把戏了!

    在世界面前醒过来,具有了自我意识,对于一个人来说是一件天大的事情,因为他在心理上,终于诞生成为一个人了。

    但是,这同时也意味着一种危险!一个人具有了自我意识,就从世界那儿分裂了出来,并且暴露在陌生而危险的世界的枪口之下。亚当、夏娃在伊甸园活得好好的,不穿衣服,相当于人的幼儿时期。但亚当、夏娃被逐出伊甸园后,不穿衣服就不可能了。一个人长大后,在存在的意义上赤身裸体绝对不行,要在社会上混,在心理上就必须穿衣服!

    这些衣服就是自我。

    人披上自我这些衣服的过程在社会学上就叫做社会化。他都把一些什么东西吸进去了呢?太多了,朋友、亲人、知识、理想、价值观念、金钱、上帝、民族、国家、职业、爱好

    它的后果是:一方面,一个人吸纳了外部世界中很牛的东西,变成了他的自我,让他变得强大,比如学了很多知识,分析和应对这个世界就有了一把武器。

    但另一方面,吸进去的很多东西恰恰是殖民者、侵略军。比如,社会上认为有钱才成功、才牛叉,这一观念如果灌进了一个人的自我结构,那么,他就会以经济状况来认同他和别人的自我,这就等于把自己交了出去。这类假自我构成了一个人的弱点,只要想办法识别和触发它们,就可以实现对
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