谤，接受持守正法。这人誓愿得以如愿，所作的必成其果。

    因为离弃离间的言语（两舌），转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。这人眷属和睦，志向和乐，相同如一。他规劝别人改过，却恒无不和谐。

    因为离弃粗恶言语，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。一切法会大众，欢喜地皈依他。他的发言，都令人相信，无人违背抗拒。

    因为离弃无意义的言语（绮语），转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他的言语不形同虚设，都受众人敬仰。他能以方便他人接受的言语，令众生断除诸多疑惑。

    因为离弃贪心，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他将拥有的一切，都以智慧施舍出来。他相信佛法，内心开解，信心坚固，具有大威力。

    因为离弃忿怒，转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他迅速成就无阻碍的心智。他身体各处长相俊美，令见者敬爱。

    因为离弃邪恶颠倒心（邪见），转而行布施，所以财宝恒常富足，无能侵夺。他内心恒生正见，并投生在敬仰、相信佛法的家庭中。他得以见佛，听闻佛法，供养僧众，常不忘失大菩提心。

    这些就是大士们修习菩萨道时，行的十种善业。因为行施舍，自然获得增益，所以便获得了上述大利益。龙王，以下就列举要点：

    行十善业道，因为持守戒律，所以自然获得增益。这人生出一切佛法利益，满足大愿。

    因为忍辱，所以自然获得增益。这人得着佛的圆满音声，具足众多好相。

    因为修行精进，所以自然获得增益。他能破除魔障，入于佛法藏中。

    因为定力，所以自然获得增益。他能生出不间断的智慧，忏悔罪恶，令身心轻松安适。

    因为生出智慧，所以自然获得增益。他能断除一切的虚妄见解。

    因为生出慈心，所以自然获得增益。他对一切众生不起烦恼，也不去加害。

    因为生起大悲心，所以自然获得增益。他怜悯一切众生，恒不厌烦，也不舍弃。

    因为随喜功德心，所以自然获得增益。他见到修善之人，不嫌弃也不嫉妒。

    因为生出舍离心，所以自然获得增益。不论身处顺境或逆境，他都不喜爱或恚怒。

    因为修行‘四摄’，所以自然获得增益。他恒能勤加引领、教化一切众生。

    因为接受‘四念处’道理，所以自然获得增益。他善能修习四念处观想。

    因为勤加修行正法，所以自然获得增益。他能断除一切不善法，成就一切善法。

    因为具足神足，所以自然获得增益。他能令身心恒感轻松、安适、快乐。

    因为依照佛法修行，所以身体五根自然增益。他能深信佛法，坚固不退，精勤修习，

    无有懈怠。他常不迷失在世界中，也常不忘失佛法。他心中寂静，身体各感官调顺，

    断灭诸多烦恼。

    因为自身业力，所以自然获得增益。他的怨家尽都灭失，无能伤害他。

    因为修行‘七觉支’，所以自然获得增益。他常能从一切境界中觉醒。

    因为修行‘八正道’，所以自然获得增益。正智慧常现于面前。

    因为心怀正见，所以自然获得增益。他能扫除那束缚着心的烦恼。

    因为以清净心观看一切，所以自然获得增益。他能如实知道，一切心触境界的本质。

    因为以方便接受的方法教化、救度众生，所以自然获得增益。他能迅速成就圆满那看似有作为，其实却无所作为的快乐。

    《注释》

    四摄：1．用财物、佛法布施他人；2．慈爱的言语；3．所作所为利益他人