《》讲记__第十四讲
心的众生药用不净观给他讲,这个人贪心很重他什么都贪,对这样的境界,对这样根基的人要告诉他什么呢?不净。不干净,贪吃、贪财、贪色,种种贪,不净观,不干净,不清净,不恒长永久,要让他知道真实情况。所以,贪心众生不净观。所以修白骨观也好,修九想不净观也好,都是为了对治我们这个贪心嘛。比方说一个人特别喜欢美丽的女孩子,就是贪色,那怎么办呢?修不净观。首先告诉他到医院里面去看看解剖,解剖一下人,随便你平常怎么漂亮的人,上手术台一看,就像一只剖开的青蛙一样那就半死不活的躺在那里。这就开始不净观了。然后美丽的皮肤下面是什么呢?是肌肉,肌肉下面是骨头,骨头下面是血液,是什么什么什么,哎呀!平常多美丽的,看都没法看了。当年摩登切女去追求阿难尊者的时候,就是看到阿难尊者太漂亮了。阿难尊者长得仪表堂堂很帅。摩登切女,摩登女郎这个词语从哪里来的?就是从佛门来的。什么叫摩登女郎?摩登女郎的源头就是从佛门来的,他本来是一个贬义词,怎么搞的现在变成一个褒义词了。摩登女郎的名字叫,翻译就叫摩登切,长得很漂亮,他看到阿难尊者,他就喜欢了,喜欢以后她就一直追到那个佛陀那个地方去了,讲经的那个地方去,佛陀把阿难尊者藏起来,这个摩登切女就跑到佛陀面前去,我要我的阿难。她挺有意思的,话都没有说上一句,她说她要她的阿难。佛陀说呢为什么要你的阿难?阿难是我最喜欢的了。你喜欢她什么地方?我喜欢他那双漂亮的眼睛。佛陀说:是吗?那我就马上叫阿难尊者出来给你看。然后,佛陀就用神通变化,阿难尊者出来。哎呀!眼睛变得乱七八糟的,又流脓,有化水,哎哟!摩登切一看,怎么成这样子了?啊!佛陀就问你还喜不喜欢?噢!当然就不喜欢,这个眼睛烂的象桃一样的。我喜欢那个清澈明亮的眼睛,怎么烂的这个样子啊?还问她,你还喜欢他什么?我喜欢阿难尊者这个走路的样子。好帅啊,好仪表噢!马上佛陀用神通让阿难尊者老态龙钟,步履蹒跚,又咳嗽又吐痰,你还喜不喜欢?不喜欢。多现实埃就是这样子,今天说我喜欢你呀,喜欢你呀,如果马上告诉你说,我已经查出来了,我的了癌症,潜伏期二十年已经到期了。不喜欢了。是不是?佛法讲的就是这个问题。所以,对治悉檀怎么对治啊?贪心众生,贪心重他就忽略了他不该忽略的真实状况,生活里面很真实的东西他忽略了,他只看到一个片面的,很片段的。嗔心众生他的嗔恨心太重了,怒火中烧动不动就要发火,一念嗔心火上来啊!简直是城门失火殃及池鱼一样,阿修罗的嗔恨心非常重。佛陀当年有这么一个预言,说世界有一天要毁灭在阿修罗的手里。这个话经常品味一下,非常非常危险,世界要毁灭在阿修罗的手里,什么叫阿修罗就是嗔恨心极其重,他这个怒火,这个自私狭隘一旦膨胀到极限的时候,不管三七二十一了,不管天下人死活了,就象我们看新闻新闻里面说什么地方杀人,什么地方又有人干坏事了,干完坏事说,某某组织宣称对这个事负责,这叫什么负责,这个负责的话就是言下之意这个事情是我干的,你想怎么样?这叫负责吗?这不叫负责,这对天下众生都负责,这是一种挑衅行为,挑衅(pan)行为。还负隅顽抗,负隅顽抗变成负隅(ou)顽抗了。都是这样的行为才搞的天下大乱,所以,佛陀说嗔心众生要慈悲观,要教他懂得慈悲的道理,没有别人就没有他,没有你就没有我,这个世界是共生共存的。没有谁是老大,没有谁该欺负谁,没有什么弱肉就应该被强食的,这些道理要告诉他,这就叫慈悲观。为什么不能错用啊?错用就坏了。还有痴心众生因缘观,他愚痴,太愚痴了,分不清黑白,分不清邪正,分不清好歹,人家对他好他也分不清,这个愚痴就要给他讲因缘果报,讲这个来龙去脉,讲这个事情发生的过程。讲的清清楚楚,他就不愚痴了,他就开窍了