度我。究竟怎么超度，她没有说清楚。好，她死了，儿子就请师父来念经。怎么念呢？阿弥陀佛，阿弥陀佛。念了一会儿，一个师父说念阿弥陀佛求生西方极乐世界，我觉得不是很好。你妈妈生前发过愿生西方极乐世界吗？生东方琉璃世界不也是挺好的吗？还是念消灾延寿药师佛吧。这个儿子一听，好！改念南无消灾延寿药师佛，南无消灾延寿药师佛。念了一会儿，另外一个师父又过来了，刚才念阿弥陀佛不是好好的吗？怎么改念南无消灾延寿药师佛啦？又改过来。一会那个师父又来了，又改。就这样，一会儿念东方佛，一会儿念西方佛，念了一整天。当天晚上，这个儿子的妈妈就给他托梦了，嗨呀！你这个家伙，我叫你念经超度我，你一会儿东方佛，一会儿西方佛；一会儿又东方佛，一会儿又西方佛，害得我跑过来跑过去，累死我了！(众笑)不知道你们念的是东方佛还是西方佛，还是南方佛北方佛。可能管他是什么佛，我都念！！有些人就是这样子的，东方佛也念，西方佛也念，上帝也念，真主也念，耶稣、玉皇大帝、天龙八部什么什么的都念，心里面还想，反正我一个都不得罪！(众笑)凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西；悟人在处一般。六祖大师说的好：不识自心净土，愿东愿西。就是这样子，一会学佛，一会学道，一会学基督，一会学天主，最后什么都没学到。你以为他在学吗？其实他在凑热闹。静下心来问问自己，我究竟是佛弟子还是道弟子？还是到来不去的弟子呢？什么都不是。佛法告诉我们，要择法！在三十七道品里面，有择法菩提。选择法门要有鉴别能力。当然，凑热闹都可以，东凑一下热闹，西凑一下热闹，至少日子过得还是蛮开心嘛。问题是凑完热闹以后，你有收获没有？所以，凡愚不了自性，不识身中净土。他才会愿东愿西。而悟了的人呢？悟人在处一般。开悟的人在哪里都一样，所以最稳当，最踏实，特别自在。有的人问我：师父，开悟以后是不是就有天眼了？我就问他，你要天眼干什么？他说，得了天眼好，我就知道我上辈子是做什么的。我说你最好还是不要知道。他说为什么？我说你会被活活的吓死，日子也过不下去；你得了天眼，你绝对活不下去了，噢！搞了半天，我的这个朋友他一天到晚都在算计我，你还受得了吗？噢！我的这个同事一天到晚都在打我的主意！这不就统统知道了吗？然后再一看，哇！我最喜欢的女孩子，原来上辈子是一个猪。(众笑)好，这下喜欢不起来了。最好不要知道，不知道还蛮喜欢的。如果你眼睛可以透视，哦！这底下埋了一个宝藏，好，你挖宝藏，犯国家法律了，因为这些宝藏都属于国家的，你倒卖文物还被抓起来。所以不要东想西想。使君！心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。只要心地没有不善的东西，西方极乐世界一点都不遥远。往生西方，怎么往生呢？在刹那之间。《阿弥陀经》上说得清清楚楚：于一念顷。一刹那之间就到了。对这话的理解一定要铁板定钉。凡夫的理解是：哦！过十万亿佛土，那怎么才能往生啊？象聊斋里面写的狐狸精那样拉着他，飞飞飞，耳边生风，以每小时两百码的速度飞过去，是这样吗？不是。西方极乐世界从距离上离我们非常遥远，把这个距离换算成公里数，都没法读，读都读不出来这样天文数字的公里数，多少万亿、亿兆公里，而真正往生却是在刹那之间。因为生命是奇妙的，这个奇妙只有证得了佛的境界才能洞察真相。生命本身就是神秘的，这个大千世界也是神秘的，而谁能破解这个神秘呢？医学破解不了，至少到目前还没有破解。只有佛能破解，佛知道生命的真相和奥妙。佛知道生命是生怎么生、怎么死的。生命往生就在刹那之间，是这样子的。若怀不善之心，念佛往生难到。怀不善之心，念佛也去不了，因为心口不一。心口不一，那就真的是口善心不善，木鱼打得稀巴烂。木鱼打烂了，卖木鱼的生