《六祖坛经》第九讲

    六祖大师说了这首无相颂，前面我们已经讲两段了，现在接着讲。说即虽万般，合理还归一。烦恼暗宅中，常须生慧日。讲道理，可以从各个角度讲，说即万般，一千种一万种说法。合理还归一。象爬山一样，你从左边爬上去，我从右边爬上去。最后目的是一个。我们到北京去，你坐飞机去，他坐火车去，还有人步行去，还有人骑自行车去，方法不一样，目的只有一个。烦恼暗宅中，常须生慧日。我们这个心里面多数时候被烦恼蒙蔽了，要常常提醒自己，升起一轮智慧的太阳。这个宅就是家的意思，家是哪里？心灵之家，心里面。这地方讲的家宅，不是我们住的哪一栋房子，说的是心，心灵空间，心灵的家园要亮堂起来，至少要让自己多数时候处在亮堂的状态，不要老是处在黑暗愚昧当中。邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用，清净至无余。为什么这个人会邪行邪见邪道？因为心邪了嘛。所以烦恼起来了，就邪了；邪来了，烦恼也来了；这两个是一对孪生兄弟。这每个人一旦心邪，烦恼就起来了，只是程度不一样而已。每当一个人烦恼重重的时候，就一定是知见、心态、看问题都不清爽的时候；一个人看问题很清醒的时候，绝对是这个人正知正见产生作用的时候。所以，邪知邪见和烦恼是孪生兄弟，当我们心里正知正见生起来，一正就破百邪，只要你正，那些邪知邪见邪门歪道的东西，就不会染上你。有很多时候是烦恼不来追我，我去追烦恼；烦恼不来染我，我去染烦恼。邪正俱不用。什么叫邪正俱不用？祖师大德有这么一句话坏事不如好事，好事不如无事。干坏事肯定不如干好事，但是干好事却不如没有事。没有事是什么意思啊？没有事就是天下太平，就是方方面面都非常好。比方说这个社会，每天都看到大家都一起做好事，这个社会好不好呢？当然好。这也要看跟谁比，跟大家都冷漠、都冷酷无情、互相欺诈、互相坑害，跟那个现象比，大家都做好事献出爱心，这当然好。但这个对比是往下比。如果往上比，比方古人说的路不拾遗，夜不闭户，跟那个现象比，这好事都没地方可做了嘛。没有人叫你做好事。我看到哪里一个笑话：说西方某一个国家，全民都信仰某一种宗教。他们信仰这个宗教有这么一条规定，规定富裕有钱的人每天都必须做一件好事，帮助一个穷人，有这条规定。好了，就有这么一个乡镇，镇上家家户户都富起来了，没有一个穷的，都很有钱，一家比一家有钱。而这个小镇上的人全部都信仰这个宗教，这怎么办呢？这下麻烦了，因为按规定他们每天必须做一件好事帮助一个穷人，这地方没有穷人怎么办呢？他们大家就去外地请了一个穷人，把一个很落魄、很穷困潦倒的叫化子请来。请来以后，比方有一百户人，这一百户人每家每户每天拿出十块钱这个人。这个叫化子就坐在那里享受这一百户人给他的帮助。好了，刚开始这个叫化子不知道是怎么回事？很高兴，这地方的人这么善良啊！每家每户从来不会落下的，都准时把钱送来。他开始不知道怎么回事，时间长了，他知道了，哦！原来他们信仰这个宗教规定他们每天必须做一件好事，拿出一点钱帮助一个穷人。于是这个叫化子逐渐变得很跋扈很嚣张起来，谁要是对他有半点怠慢，他就威胁说你再这样对我，我就走了，不在你们这个地方呆了，我让你们有钱没地方做好事，我叫你们想帮助人都没机会帮！看看，搞到这种地步！你知不知道，我是叫化子，我在这个地方成全你们，让你们履行信仰当中每天做好事的规定，我要是走了，你们还违反你们信仰的教规教义。所以，你们必须得每天将就我，要是不将就我，我就走了，看你们怎么办！？这就是坏事不如好事，好事不如无事。没有事情做，如果有一天天下太平了，公安局、检察院、监狱这些地方都没人了，都下班没事做了，那多好！没人犯法，没人诈骗，没有人杀人越货，