斥，惜物惜福的风气低落了，一支原子笔不值多少钱，却可以为你写个几年，甚至一生，你可以是一支笔居士。话，多了招祸，你可以爱惜唇舌，一句话都不随便乱说，你就是一句话先生。钱，不随便浪费，一块钱有一块钱的功德，你就是一块钱先生。佛光山在美国建了一个西来寺，我常去探望，每次去，身边总有一些钱，到了美国通通留下结缘，回来时，身上只有一大叠卫生纸。因为，在美国无论是吃饭、乘船、搭机都有卫生纸，到什麽地方都是一张卫生纸，用完舍不得丢，一张张叠收着，我到美国半个月，回来时四个口袋里存了七十几张卫生纸。卫生纸不值钱，但是很有用，要多少木材、纸浆，多少工夫才做出来薄薄的一张，这个工夫很大呀！怎麽能不珍惜呢？任何东西不只有物质上的价值，内心的认定更重要。虽是卑微的东西，一滴水、一朵花、一支笔、一张纸，都非常宝贵，你把这许多东西都珍视了，都能惜福结缘了，世间何物不宝贵呢？有一位七里禅师，在佛殿里打坐参禅，半夜闪进一个强盗，低声叫：「钱拿来！没有钱要你的命９七里禅师不动声色，回答道：「不要打扰！我在参禅。要钱，钱在佛祖下面的抽屉，自己去拿。」强盗拉开抽屉，取了钱，正要走，七里禅师说：「喂！不要通通拿走，留一点，我明天还要买香花供果啦９强盗真的依言照办，瞪着眼往外走，正要踏出门，七里禅师又叫住他：「站住９强盗吓了一跳，回过头来，只听七里禅师说道：「你拿的钱是佛祖的，不向佛祖说声谢谢就要走吗？」强盗被说动了，就向佛祖点头称谢，一溜烟的逃了。不久，这个强盗给警察抓了，供认曾经偷了七里禅师的钱。警察带他来让七里禅师指认。七里禅师说：「没有呀！他没有偷啊！他有向佛祖道谢啊９七里禅师爱惜钱，以慈悲心来结缘，这种教学守道的方式感动了那个强盗，从此悔过向善，做了七里禅师的弟子。禅宗的惜福和结缘常常互为因果，密不可分。有一个公案就说出了福报的因缘：一天，雪峰、岩头、钦山三位禅师结伴行脚，外出教化。他们顺着河流往上走，正商谈如何弘法时，雪峰禅师肚子饿了：「喂！喂！喂！今天住哪里啊？」忽然看到河流里有一根青菜叶子，顺着水流下来，钦山指着说：「你们看：有菜叶飘流下来，可见上游一定有人住，到那边就有饭吃，可以歇脚了。」岩头凝目注视水里那根菜叶，摇头叹息：「唉！这上游的人家，连这麽一根翠绿的菜叶都不爱惜，竟让它流走，实在可惜。」雪峰也说道：「这麽不珍惜的人家，不值得教化，我们还是到其它村庄歇脚吧９三个人正在你一言、我一语的议论时，上游有一个人「砰砰砰」沿河跑下来，气喘吁吁的一路寻觅什麽。禅师问：「找什麽？」那个人满头大汗停下来：「我刚才洗菜，不小心一片叶子被水冲下来了，我在找那根菜叶子。」雪峰禅师三人一听，高兴得哈哈大笑，点头称许：「这人这麽惜福，值得度化，好！我们就到他家弘法挂单吧。」惜福之人才会多福，佛性即福田。我们的痴福、罪福，不是真福；真福是要像种树、种谷一样，才能福至心灵。临济禅师有一次在山里种松树，黄檗看到了，奇怪的问：「山上已有这麽多树了，你栽松做什麽呢？」「一与山门做境致，二与後人作标榜。」禅师们这种不求自利，荫庇天下的胸襟，是济世精神的显露。禅的教学守道，就是从生活中惜福，从结缘来体验，以慈悲为本怀，用智慧来引导，提昇修持的境界。惜福、结缘就是禅者学道的生活。三．从慈悲感化来谈禅宗的教学守道威名显赫的阿育王是佛教的大护法，也是很虔诚的三宝弟子。有一天，阿育王准备了丰盛的斋饭来供僧。为了礼敬僧宝，阿育王虽然是一国之君，对法师一定要跪拜顶礼如仪。当应供的队伍远远走来时，阿育王看见一个小沙弥也在里面，就有些犹豫了：嗐！这麽小的孩子，我堂堂国王向他礼拜，成何体统呀？不拜呢，心头又不安，恐怕