照耀，整个空只有几片薄薄的浮云，一点无法遮蔽阳光。

    张孝摸了摸自己的脸，没有湿润的泪痕，只是嘴唇干裂，像是枯木，那苦涩咸腥、火烧焦味的感觉许是因此。

    眼前有些模糊，又抹了一把，手指上赫然有些微黑黄砂砾，就好像刚才眼睛刺痛，只是飞沙入眼罢了。

    这诡异的一幕让张孝心情沉重，也更让他相信自己的推断。

    低下头看去，地上写的十六个字已经残破不堪——刚才随手插下的佛刀正正好好插在这些字中间，一下子就把那些字弄得零落不堪。

    但张孝不会忘记自己写下的字，更不会忘记自己刚刚的推测。

    “启四骑士吗？”

    战争、饥荒、瘟疫、死亡，四位骑着白色、红色、绿色、黑色战马的启骑士。

    给世界带来毁灭、带来审判的启四骑士。

    张孝一开始没有想到祂们，不但是因为第四、第五句预言写的太隐晦，更主要的是启四骑士祂们并不属于希腊或埃及神系，而是源于教廷。

    张孝对「教廷」并不熟悉，甚至对它的力量体系，实力划分也并不清楚，因为它并不是一个神系，教廷只有唯一的神明，也就是「三位一体」神明，也叫做「主」、「上帝」等等。

    不过张孝也不是对它一无所知，曾经见过的「失乐园」高层亚当，就和「教廷」有千丝万缕的联系，种种神话中更是不乏「教廷」的影子，特别是地狱、魔鬼之类的，总能见到教廷的只鳞片爪，让张孝多少对它有点模糊的理解。

    张孝怎么也没有想到，教廷也会出现在JJ世界里，而且从预言来看，他们的形象可不正面，而是承担着审判人类、毁灭世界的“任务”。

    祂们为什么要这么做？还是毁灭世界就是祂们的目的？

    ……

    张孝想了会，很快就想明白教廷出现在JJ世界里是很正常的。

    至少，按照漫画里，世界重启后的第七、八部里，那所谓的「圣人遗体」的设定，很明显就是暗指教廷的那位能够死而复生的圣人。

    那难道世界重启前的第一~六部世界里，就没有「圣人遗体」吗？

    也许有，也许没有，张孝也不知道，但他相信，只要真的有「圣人遗体」，那教廷想要介入JJ世界可能比起希腊神系、埃及神系还要轻松。

    张孝到现在虽然还是摸不准这些神系的底细，但对于他们可能的手段，他心里已经比较有把握了。

    很显然，从各个世界都大致相同的神话故事这点来看，这些神系的手段绝对绕不开各个神系的神话传。

    张孝估计，祂们就是利用神话传的影响、信仰，跨越世界透出部分力量，这就是他们能够早早在JJ世界留下布置的原因。

    而且，神话传很可能不仅仅是迷信故事，而是真实存在于某个世界的，那很可能就是神系所在的神界！

    按照他的推断，很有可能所谓的神系最初就是利用系统穿越万界的便利，从而传播各个神系的神话，再集合万界的信仰，把神系所在的世界变成真正的神界。

    ——也把祂们自己变成神明，脱离凡俗，成神成圣。

    所以，神话传越是深入人心，信仰越是坚定，就越是能够让「神迹」降临，越是能够让凡人聆听神的声音。

    张孝猜测，这就是祂们能够早早在JJ世界布置手段的原因。

    当然这只是他的猜测，并不能解释所有的问题，至少那枚印章戒指、预言之书是怎么出现在这个世界的，他就无法解释。

    不过，如此看来，按照唯一神、三位一体的「上帝」的能力来看，有着明显「圣人遗体」这么个在尘世的躯体，也许祂很容易就能够真身降临。

    ……如果这个