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正文 第0562章 三具神体
大亲王’皇嗣贵胄,是皇族中一个十分强大的支族,但凡和圣宫之主诞下子嗣的‘圣宫特使’,皆被圣廷册封‘亲王’,亲王之女有出任廷君者,其父便晋封为‘大亲王’,显贵至极,地位无比的崇高。

    换个说法,圣宫特使这个群体,虽个个都是亲王衔,但在圣廷之中没有一点实权,他们的子嗣枝开叶散,都已经形成了很大规模的皇族势力,相互之间的倾扎暗斗更是从未间断过,他们赖以横行的身份是‘圣宫特使’。

    不过圣宫特使不会轻易出宫,没有圣宫之主的特谕,他们不敢踏出圣宫半步,神念化身都不允许降临出去。

    在冰武圣宫的神封法则之下,他们也没能力把神念穿透出去,除非圣廷向圣宫请求支援时,他们才有可能被宫主派出去执行使命,平时他们只能呆在圣宫中修行。

    对他们来说,还有比在神迹中修行更吸引他们的吗?

    很显然,没有。

    在神迹中修行,是最终修成神位的唯一指望。

    太多氏族世家豪门的老祖们,都想得到进入冰武圣宫去修行的机会,但前提是必须成为圣徒或圣子。

    圣徒是圣王境以下圣者在圣宫中的身份。

    圣子是圣王境以上大圣在圣宫中的身份。

    一般来说,圣宫只招收男性,他们最终的服务目标是圣宫之主,所以要女圣没用,很少对皇族以外收女圣进来,在圣宫中多数都是男圣,极少数的女圣都是被恩赐进来修行的,能得到入神迹圣宫修行机会的,无比荣幸。

    皇族在外的太多女圣想进入圣宫,就只能去讨好圣宫特使,这些特使都是宫主的‘宠’,还是能说上话的,偶尔往圣宫中塞个人,也不是办不到,有时候宫主交代的事办的好,就会赏几个圣徒名额给他,不论男女由他定,这就是最大的恩赐,去神迹修行,还不是恩赐?

    圣宫中的特使大部分都是雅氏中的强者,也有外姓的一些逆天强者,但因受到玄冰圣域极阴本源的限制,男圣逆天者的比例和女圣相比是一百倍,而且男圣不是天资奇高,天赋奇绝,后期想修行出一个高度,基本没可能。

    圣宫之主培养出的那些‘特使’,算是玄冰圣域顶级变t的男圣了,皇族以外的世家豪族,能出一两个这样的九阶老祖,那就是家族中的重宝,无比珍贵之奇资。

    象凤氏一族的男圣老祖凤祖辉,就是凤族无比珍贵的奇珍绝宝,太多的家族女圣都希望得到他的至阳本源,所以献身的献身,献贞的献贞,只为获得更高的境界。

    也有一些有性格的女子,象凤噬心凤竹心姐妹和凤绝馨她们,因不喜凤祖辉老祖的脾性为人风格,而不愿与之结侣双修,她们都是绝资神体,自己也有修成九阶大圣的资本,为什么要看别人的脸色?为奴为婢的犯‘j’?

    玄冰圣域的女尊观念对她们还是有影响,男圣想骑到她们头上作威作福怎么可能?除非能获得她们的倾心。

    只有倾心之爱,才能叫一个有尊严的女子抛开一切的奉献或委屈求全逆来顺受,但修行之世很少有动真情感的男田女女,各人的目的一样,只为了修行成‘神’,而不是谈q说爱的虚度时光。

    修行世界的爱,是建立在信任的基础上,对某一个人的信任,再延续深入就可能产生爱。

    至于什么一见钟情之类的,统统扯淡,修行至圣阶,男的个个英俊,女的个个秀美,这是人类基因进化的必然结果,在这世界上,很少因为‘美’而产生钟爱的。

    再美也不如有一具神体动人心魄,这才是最实际的。

    所以噬心的‘圣阴之体’被全域男子垂涎,更被冠以‘圣阴之腚’‘圣域第一腚’这样的绰号,这是太多男圣欲得而得不到的一种变t心理作祟后,给她起这么个绰号嘲讽侮辱之,并传言,谁‘
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