第119章 巢都病民盼救星
比大牲口还好养活,文明也就似乎石器时代的程度,可塑性也极强,想要玩坏都不容易。
头十年,可以一直在征战。
当年菌人为了在短时间内获得足够的战力,征兵手段十分粗暴,犯了众怒。
菌人无所谓,他的目标是徐长卿,只要拿下徐长卿,三千骑全军覆没他都不会多眨一下眼,不怕被找后账。
然后菌人死了,这笔烂账记在了吞魂夺舍他的王秀头上。
正在修复中的蟹罗算是跑不掉的庙,王秀只能是带着兵与各土蛮部开战。
先是连场血战,击败击溃数股土蛮部族军,后来这些土蛮部族组成了联军,最后联军也死伤无数,在付出了足够惨重的代价后,土蛮部族撤了。
休养生息个几年,再来。
反复了四次,土蛮各部前后至少丢掉了一万三千条性命,才学会了放弃。
与此同时,猛马部族正式成立。
联军解散,猛马部族成了这个地区无可争议的最强部族。
在蓄力一年后,它横扫整个地区,整合各部族力,建立了金帐汗国。
为了控制人口,也为了培养战士,在卢传贤的建议下,王秀将将古希腊斯巴达城邦的军政文化融入到汗国。
白了就是弱者没有资格生存,身强心坚,是合格的标识,其他的都被淘汰。
十几年过去,至少有一代人是完全在这种文化氛围的熏陶中成长起来的,实话,距离真正的斯巴达战士仍差的很远,主要体现在纪律方面。
这些土蛮自由散漫惯了,习惯个人或组渔猎,并且性情桀骜、不爱被条条框框束缚。
最最关键的是,光是靠着彪悍、凶狠、坚毅,就足以将周遭的其他部族打的满地找牙,没有纪律化的迫切需要。
除非有合适的强敌,否则即便是拿皮鞭抽,想要培养出普遍的、合格的纪律观念,也绝非易事,需要更多的时间。
学了个四不像,却也提升了其战力,使之宛如一群群彪悍的野狼。
狼性助涨了这些部落掠夺的欲望,他们自己私底下完成了几次兼并,也有向猛马部族挑战的,结果自然是被击败。
强大起来的土蛮各部十分躁动,他们渴望宣泄力量,并同时通过战争来迅速改善生活。他们认为以自己的强悍,应该获得更多。
王秀得到的命令是守好蟹罗,不是造福土蛮,统一草原。
但狼要吃肉,对猛马部的不扩张态度,各部落普遍不满。
猛马部是他们公认的狼王,狼王就应该带领他们猎食,而不是窝在巢穴中。
所以,土蛮也不是真的多傻缺,他们也能算过账,想要虐鸡,而不是跟同样强壮的彼此死磕。
徐长卿的开疆拓土令,自然是合了他们的心思。
用魔王的话:“你这算是被民意半绑架,一不心就陷入草原争霸剧目中吧?这样的休假真是帝王级的奢侈。”
徐长卿承认考虑了土著的意愿,但并不觉得是被绑架,相反,他觉得这是在满足了自身需要之余,满足土蛮们的愿望。
他要大兴土木,大兴土木需要劳力,战死者被炼尸,可以成为劳力。
骑着头上绷有彩色羽冠的骨面蜥蜴,甲具完整,背着靠背旗的信骑,从猛马部的营地中疾驰而出,奔向各个方向。
他们将在两个昼夜内,将征伐令带给汗国的每一个部族。
距离最近的是骨牙部,他们喜好佩戴由猛兽利齿串联的装饰品。他们使用的骨牙箭在汗国十分出名,有着大量优秀的射手。
信骑抵达时,骨牙部的酋长正在竞技场一对多较技。
两个已经被揍成了猪头,仍旧挣扎着试图爬起来再战。
另外