买了d之后匆匆忙忙地回到家中，司马朵朵甚至都没有耐心从头开始听，d开始播放之后，她很快就切换切换切换，一直切到了那一。

    打开歌词本，这回搞清楚了，叫《印地安老斑鸠》。

    从歌曲一开始，这歌的编曲就透着一股子邪门——各种稀奇古怪的声音，即便已经是第二遍听到了，还是听得司马朵朵直接蒙圈。

    然而，更怪的是歌词——

    “沙漠之中怎么会有泥鳅，

    话完飞过一只海鸥，

    大峡谷的风呼啸而过，

    是谁没有。

    有一条热昏头的响尾蛇，

    无力的躺在干枯的河，

    在等待雨季来临变沼泽。

    灰狼啃食著水鹿的骨头，

    秃鹰盘旋死盯着腐肉，

    草原上两只敌对野牛，

    在远方决斗。

    在一处被废弃的白蚁丘，

    站着一只饿昏的老斑鸠，

    ……”

    司马朵朵听、看，再听、再看。

    继续蒙圈。

    你它马行空，那当然是可以的，但是……

    好吧，先确定，这是一唱，这个没错的，是唱。

    也就是，李谦这第一张个人专辑，简直是越玩越大了，连唱都上了！

    这可是国内公认的最众的音乐门类之一了！

    司马朵朵向来自认自己并不是那种封闭的、传统的音乐人，即便是在没有加入五行吾素组合之前，她也听过很多国外的各种门类的音乐，R≈ap;BR，饶舌，都并不陌生，开始了歌手生涯之后，就更是勤于学习，对国外的各种音乐，接触的也是越来越多、了解也越来越深入。

    甚至于近几年来，随着唱片市场的日趋繁荣，也随着国内对外沟通交流的越来越频密，国内也已经有了好几个嘻哈唱风格的歌手，司马朵朵也都听过他们的专辑，其中有两个还一起吃过饭、在参加活动时碰过面，可即便如此，司马朵朵仍然坚持认为，他们做的都是并不成功的。

    也或者可以，在司马朵朵的潜意识里，音乐种类这种东西，是然的就自带文化基因的，像是国内，就有着其他任何国度和文化环境下都没有的民谣、戏剧等音乐门类，而在美国那个特殊的各民族文化交汇的地方，就会有蓝调、唱、R≈ap;B、乡村，把两者换个位置，到美国去唱民谣和京戏，或到国内来唱蓝调和R≈ap;B，是肯定行不通的——君不见，李谦给廖辽做国际专辑，主要也是R≈ap;B和美式乡村，而不唱廖辽在国内时的那种风格？

    这就好比是欧洲多古城，街道狭，所以像甲壳虫啊之类的车卖的特别好，但这种车卖到地域广大、道路开阔的美国去，就少人认账，美国人爱的是大马力大排量的皮卡！而皮卡这种东西，欧洲人又不喜欢！

    所以，非要把属于美国的唱搬到国内来，先就是不可行的！

    其次，李谦这个编曲……简直比很多美国的当红唱专辑还要混乱，还要更加的激进！

    再次，他这个歌词……

    好吧，如果抛开这是一唱类的歌曲，抛开文化基因上的不认同，甚至如果抛开了它是一歌的歌词这一点，单纯只看文稿的话，司马朵朵心里也不得不承认，它哪怕是作为一诗，也真的是足够个性了！

    不曲，不讨论编曲，单纯只讨论这个歌词，这种嘻哈的范儿，就是国内文化圈打从骨子里就会去排斥的一种风格！

    与好不好无关，只是格格不入！

    要起来，相识数年，即便不谈是李谦成就了五行吾素这段恩情，单纯只交情，自己跟谢冰、跟王靖雪、跟孙若璇，也包括跟李谦，都是好朋友。