没问题！

    众人齐声应允，随和负责外围的三妖各自散开藏匿了起来。

    我和鸿等人则轻轻的往寺内走去。

    庆云寺，位于庆云山的崇山之中，乃是明朝时期修建的一坐大庙，相传最早是供奉药仙吕洞宾的道场，数百年来一直香火鼎盛，后来随着改革开放的脚步，人们渐渐的不再相信神鬼之，这个寺庙也就破败了下来。

    直到十多年前最后一任观主去世之后，寺中便再无人打理，渐渐的竟成了荒寺。

    如果今不是要围捕降头师阿赞松的话，估计我们也不会大半夜跑到这个荒无人烟的地方来。

    众人稍稍靠近寺庙的正门之时，魔辰立马“嘘”的作了一个禁声的动作。

    接着压低了声音：“里面确实有人，而且就是那个降头师的味道。

    我欣喜的冲他点了点头，率领众人往里面摸黑而去。

    寺庙的正门上面有一块摇摇欲坠的老匾额，上面写着“纯阳殿”三个行书大字，想来应该确实是和药仙吕纯阳有关。

    两扇硕大的朱漆木门横亘在眼前，从上面斑驳的痕迹不难看出，这里确实有过非常辉煌的一段历史。

    再往里面走一点，是一个不大的长廊，看上去约莫也就七八米的长度。

    走廊左右各供奉着四个怒目圆睁的神，看上去十分的威风，想来应该是神话里的四大王。

    分别为“增长”“持国”“广目”“多闻”四位神，同时也代表着下四方。

    望着这几个不怒自威的雕像，我竟有些悲戚。

    眼前这些雕像，乃是中华文化传承的精随所在，但是现在这些泥塑木雕就这样静静的躺在荒山里，连一个前来拜竭的人都没有了，能不能算是一种信仰的丢失呢？

    虽然释迦摩尼早就预测过，末法时代的人不会再相信神鬼之，但是稍稍对比曾今的人感应文化，会不会觉得很可笑？

    不知道他们这些高高在上所谓的神，看到人间如今这副景象，会不会为这末法时代的到来感到悲哀？

    走过这狭的长廊之后，可以看到后面有一个相对空旷的平地，此时上面还烧着一堆熊熊的烈火，在这暗夜的荒寺里显得犹为明显，不过却不见降头师的人影。