呢。就像是钓鱼的鱼钩吧，垂到水里是为了拐弯，放下去是为了收回来，当然回来就不能空回来，就要从去的方钩回来一些和倒回来一些什么。下去的钩都挂满倒刺，一根线上挂了十几个钩子。现在我们的火「扑」地一声到了你的口中，接着我们还要像鱼钩一样折回来呢；去的时候是火，回来的时候就是冰了。要钩住你的心和你的话儿──当然要钩的心和钩的话儿多的很，要钩就钩一个复杂，知心的话儿钩不完，但是复杂里面还有一个主流，诸多复杂的矛盾之中还有一个主要矛盾。现在这个主要矛盾和关键的矛盾就是：

    我们故乡不管是从地理环境到人文环境，不管是从温度还是湿度──我们都给你准备好了，现在我们想知道的是：姐姐，你出嫁也很久了，你现在回故乡是干什么来了？从过去同性关系者回故乡开始，一拨一拨的人回来的也不少了，你是和他们回来的性质一样是换汤不换药呢，还是另有什么高招和别出了什么新裁呢？当然我们知道现在时代已经发展到了合体，你肯定有和他们不一样的地方──那么这个不一样是什么呢？──且慢，我们知道你会这么回答，你脱口而出的会是：

    「我是演奏欢乐颂来了。我和过去回故乡的人不同之处在于，过去回来的人带来的都是痛苦和愁眉不展，一个个都不开心，现在我回来却给自己和大家带来了开心和欢乐，带来的是恐怖和惊喜。」

    我们知道你会这么回答，但是你考察和考验了我们这么长时间，现在也该我们考察和考验一下你了。很明显，这个回答不是我们希望听到的，我们不希望我们的火在你嘴里放射出那么强烈的光芒之后，拐一个弯转一个向接着就反照到我们身上。我们听了这个回答之后，就像一个奄奄一息死到临头的领袖一样，你这个后继者的回答虽然是对的，但不是我要听到的我也会把我的头转向另一个方向，我不希望在你们讨论我的身后事时，说出这样的废话：

    「我们一定要继承领袖的遗志，把他未竟的事业进行到底。」

    我想听的是：

    「如果你一旦离开这个世界，马上就会天下大乱和军阀混战！」

    听到这个，我才开心的笑了。话是糙点，但话糙理不糙呀。看着下的是一个铁钩，其实到心里以后就像是一根羽毛在胡噜你的耳朵眼儿。现在我们要的不是第一种回答不是要你回答来给我们演奏欢乐颂，而是要你的第二种回答也让我们惊心动魄一下给我们一个恐怖。

    美眼·兔唇姑姑就在飞机的舷梯上苦笑了。她搓着自己的手，似乎感到有些为难。面上还有些羞涩和不好意思。本来带的就是这个，还能说些什么别的和演奏些什么别的呢？而这表情正是我们所要的和盼望的，于是在大家静止许久喷火许久之后，不是为了美眼·兔唇的回答，而单单就是为了她的羞涩，我们又齐声呼了一声：

    「喔──」

    ……

    倒又把美眼·兔唇姑姑吓了一跳。于是她就更加不好意思脸上更加羞涩了。真是艳如三月的桃花呀。我为什么来呢？我为什么回娘家呢？当然不能说是来演奏欢乐颂，要说一些有言外之意和弦外之音词语不足以包含的东西。本来这也是我的强项呀，但是事到临头，就有些口馁和不知如何是好。当然这也证明我们一下就戳到了她的痛处上。话一出口，就不是她自己了，所以迟迟不能出口呢。如果是这样，这羞涩就又有一层哲学上的可爱了。当然她可以随便回答一些毫不相干的话，一下就能把欢乐颂给绕开。而这话因为它的毫不相干，也就更加具有我们意想不到和猜想不透的深意。本来是没有深意的，但越是没有深意的东西，在一个营造了一种深意的气氛中它就更加具有它本来所没有的东西。你到联合国和总统府干什么来了？我就是为了喝口水。本来就是为了喝口水，但是这个喝口水让你想起来，肯定不单