开得过了头，儿可担不起！」

    爹又开通地说：

    「什么爹不爹儿不儿，就是爹儿也不就是今天一晚上了？到了明天一上吊，我们一步也就跨到了另一个世界，那个时候谁还认识谁，我们不也是甩开手你和我何干我又和你何干？我们提前结束这种契约反倒痛快。从现在起到明天早上，我们两个哥儿俩相称好了！」

    我死抱住过去和今天不放说：「爹，不能这样，不到明天早上，我还是我，你就还是我爹！」

    我爹又大度地说：「如果你非要这样，那我也随你！」

    一切显得热络随和。这时你想怎么样，你就怎么样，理想的社会和风气就这样在上吊的前夜提前来到了。过去我们变换了那么多的人间制度，从异性关系到同性关系，从同性关系到生灵关系，从生灵关系到灵生关系，都没有改变我们中间的任何一个人，说它们是换汤不换药毫不过分，没想到现在一切制度都不变了，就来了一个上吊，一切问题都迎刃而解和随风而散了。早知这样，何必当初呢？我们还经过那么复杂的过程干什么？我们早一点上吊和就谈上吊不就完了？后来的研究者研究到这里也有些含糊和含混，这里是直线延伸呢，还是缧旋上升了一圈呢？如果不存在螺旋的话，其实那点过程倒是真可以省略哩。这是多么重要和清风徐徐的一个夜晚。社会风气和人的素质一下就得到了大的提高。人变得一点毛病都没有了。人人都成了洁白无瑕的瓷人。一群瓷人像儿童玩具一样凑在一起共事和说笑，它怎么能会不是清风明月呢？就是撑着让它坏，它还能坏到哪里去呢？──但是令我们事前怀疑和照过去复杂的龌龊的多变的既定的标准来看，这是祥云到来之前的宁静呢，还是暴风雨到来之前的前奏呢？真是无为而治呢，还是引而不发呢？──当然照过去的思路如果是前者的话，我们倒是不放心，世界是还有这样的好事和免费的晚餐在等着我们吗？我们一步步往前走，我们又提心吊胆──前边说不定就是陷阱；如果是后者的话，我们倒觉得是正常的我们在暴风雨到来之前倒是可以暂时欢乐一下子的。这是暴风雨到来之前的前奏，这是行将灭亡之前的一次联欢。我们得过且过，我们风和日丽。本来灭亡之前我们应该像热锅上的蚂蚁或者火燎蜂房之中的马蜂一样着急，但是不，我们反倒平静了有礼貌了，可以为所欲为和畅通无阻了。我们一切都想通了。这才是故乡和他乡的一点区别和它适得其反的一览无余呢。唯一令我们有些担心的是：为什么总是引而不发呢？快乐为什么总不停止呢？什么时候是一个头呢？但这点担心反倒增加了我们的快乐。本来应该是慌乱的，但在慌乱到来之前，我们像听到一声锣响，一切的慌乱和举动都停止了，接着就按步就班和从容镇定了。本来正在唱快板，一下就转到慢板、西皮和倾拆了。练功场上本来一片慌乱，现在就从容镇定走着悠闲的步子──暴风雨到来之前我们并不慌乱，我们并不随着刮起的腥风顶着书包和簸箕往家跑，那样反倒让风一阵阵地往我们脖子里灌，弄得我们一头一脸的土；本来我们还在跑，现在反倒不跑了，我们停下来了，迈着悠闲的步子。不就是淋一个落汤鸡吗？暴风雨，你来和更猛烈一些吧！我们反倒停在路边开始深入谈心。过去没有说出的话，现在都说出来了。平静地端着碗，吃着我们最后的晚餐。在别人眼里是暴风雨到来之前刮起的一阵阵黄沙，但到我们心里，却是月明星稀的祥和的夜晚呢。因为我们知道明天早上等待我们的是什么，于是我们现在悠闲地吃我们的晚饭谈着我们的心尽着我们的孝给爹捏着流出黄水的脚把丈夫都让给对方──在这最后的晚上。莫着前边已无路，柳暗花明又一村。这时我们就变了一个人──本来一个个蓬头垢面，脚上流着黄汤，现在就成了一个个白玉无瑕的瓷人，这样我们就万众一心地一切都能想到一起地终于合成了一个人，我们