在那里大度地想：

    「让大家先乐和乐和，接着再干正事，这也没有什么这也是符合历史发展的规律嘛。乱是乱了敌人，还能乱到自己不成？我到故乡才几天，就是有天大的乱子，还能找到我的头上不成？」

    于是那高挑的身材纹丝不动，穿著薄如蝉翼的白纱，头上裹着高高的一大圈黄巾，张着美丽的大眼睛，微笑着和蔼地看着人生，大度地看着我们在那里折腾。折腾够了，你们就不折腾了吧？但她还是低估了她本人在我们心目在的位置，她低估了我们对她的爱或是对她的恨。她对世界和我们之间关系的理解，还是比客观存在要肤浅得多。她刚才看到我们的马军和步军全军覆没的时候，她还在那里弯着腰美丽的笑呢，这笑里面有几分善意地嘲弄，也有几分大度的原谅呢；等我们故乡雄壮的二十三个半的队伍出现的时候，她还拍着她的小手为我们鼓掌和喝彩呢。如果故乡都是刚才的步军和马军，我们这个故乡就选择错了，现在一帮中东战士出现了，我们今后的日子就不用发愁了。她还在那里顾全大局和大家呢。她做梦也没想到自身有什么危险。她还是低估了我们的故乡。她还是不熟悉我们的历史和每个人的个人成长史。她忘记了我们是土匪和犯人的后代，当她发现这支队伍毫不犹豫有目的而不是偶然地向她开进的时候，她才开始有些惊慌和有些吃不住劲了。她一开始还想把这当成一个误会，还心惊胆颤但故意不露声色地说：

    「孩子们，你们走错了方向，这里不是你们的宿营地，你们该向左转或是向右转了！」

    但队伍没有转向，队伍毫无表情和声色地径直开到了她的面前，接着就「刷刷」地原地踏步，队伍在那里扇形转开，最后把她给包围了。这时你想逃跑都来不及了。你逃不到你的专机上了。我们脸上都露出阴谋得逞的会心的微笑。男人是这样，女人也是这样。这时她才知道自己完了，她才明白低估我们故乡所要付出的代价了。她美丽的笑容和美丽的身材，马上就有些扭曲了。我们一个一个的铁爪，就这样微笑着伸向了她。还没等她做出大义凛然的姿态，我们就让她「香魂一缕随风散，愁绪三更如梦杳」了。她还没来得及说一句：

    「老孬，你好……」

    就成了一块块碎片了。你连林黛玉都不如。当我们的同性关系事业是由一块块碎片领导着的时候，这个打麦场上还能不起骚乱吗？一切都乱了套了。本来在打麦场上还有一些好的迹象。在我们混乱的同时，打麦场上还有一些不混乱甚至非常规矩和前卫、先锋和文雅的人存在。他们不顾周围环境的嘈杂，在那里苦苦地走在时代的前列，追求着试验着人类发展的方向。我以我身荐轩辕。有这种献身的同志、同仁和志同道合者。他们在异性关系的一片混乱中，已经在那里纸上谈兵地提前试验起同性关系或生灵关系了──当然，实际行动是被禁止的。这些纸上试验者是谁呢？吕伯奢、小蛤蟆、郭老三……蛤蟆画了一头羊，郭老三画了一头牛。他们闹过「烟袋风波」之后，又重新聚到了一起。虽然我们不能怀疑他们目的的高尚，但是我们还是怀疑他们的动机。他们是不是要以这种试验为前提，又在换一种方式证明他们在历史上的某些身份呢？纸和笔是公家的，打麦场是村里的，月光是上帝赐给的，到头来证明的却是他们自己──证明自己的历史之后，他们又在探索和设计将来的方案；方案是他们设计的，到头来在根据这个方案进行同性关系分配的时候，他们不就提前占到便宜了吗？这就是他们的得意算盘。当然这种得意和虚伪也没有长久，当我们骚乱的风暴席卷过来，这种假惺惺的前卫和先锋试验，顷刻间也就土崩瓦解和被大水给冲走了。骚乱冲走了一切，也掩盖了一切。当后来吕伯奢、小蛤蟆、郭老三写回忆录时，都大感遗憾地在这个地方停留和盘桓了许久，虽然许多历史学家都觉得是多此一举，但我觉