得坏血病，听着很可怕！所以文天祥只能咬着牙天天吃……

    在久违的大地之上站了一会儿之后，文大状元才开始观察自己周围的情况。

    这是一个很冷清的码头，没有看见货物栈房而且也没有什么像样的防御——这可是紧紧挨着镰仓幕府老巢镰仓的港口啊！文天祥一抬眼就能看到建在海边的镰仓城堡，周围还有许多的深宅大院和寺庙。

    在来日本的途中，他曾经听同行的周小七说过一些日本的内情，知道日本国内实行的制度类似于中国的春秋战国，和北明也稍微有点相似。是分封制的，而且他们的皇上没有权，掌握国家的是一个叫镰仓幕府的衙门，镰仓幕府也不在平安京，而是在东日本的关东平原……

    也就是眼前那个城堡！日本国权力最大的衙门就在那里，可是紧靠的港口却无人防守，还让四艘装备了大炮的北明战船大摇大摆开了进来！

    码头上面除了四艘“明洲”级外也没有什么日本的战船。海面上倒是有些渔船，都是小小的好像舢板似的。

    在北明海军中算是中小型舰船的明洲级，在这里绝对是巨无霸。高大的船桅和已经收起来的古怪的三角帆引来了不少围观的和尚——这个码头正对着一所辉煌富丽的寺庙。站在码头上一眼就能看见一座五六丈高的佛堂。式样古朴，好似是唐朝的风格，不过看上去却是崭新的。

    同和尚一起从庙里出来的还有女人和小孩……估计是在这里烧香的。都跑到码头上好奇地打量着四艘明洲级和正从船上下来的旅客和船员。

    九灯和尚和永心大和尚已经迎上前去和日本和尚交谈了。文天祥也摇摇晃晃的凑了过去，想听听和尚们再说什么——和尚是用汉语在对话，此时日本会说汉语是比较上档次的，所以高僧都会。

    正在和九灯大师、永心大师说话的是高德院的主持净光法师，他是东密真言宗的大和尚。长得非常矮小，眉目清秀，五十许岁的模样。穿着一件黑色袈裟，说话的声音很轻，不仔细听可能会漏词儿。

    不过当文天祥靠近的时候，这个和尚却突然嚷了起来：“纳尼？纳尼？日本以东12000里！？那岂不是到了天边？”

    “不，不是天边……”就听见永心大和尚道，“因为地是圆的……”

    “纳尼？纳尼！？地是圆的？没有天边？这怎么可能？你们宋国的古书上不都说地是方的？”

    “啊，这是最新的说法。”永心大和尚道，“贫僧和九灯大师参加的这次远航，便是要证实这一点。我们会一直往东行，直到从西面返回沈家门港……”

    “这怎么可能？往东走能到西边的港口？这是谁说的？”

    “明王殿下，是天道教的明王……”永心大和尚道。

    “天……天道教的说法？你们是天道教的和尚？”

    净光和尚听到天道教三个字儿，脸上的表情顿时复杂起来了，抬手一指高德院东北一处工地道：“那里便是镰仓天道观了……是武藏守长时公出资建造的。”

    武藏守长时公就是现在的镰仓幕府执权北条长时。为了买到北明的天雷，他同意天道教进入日本，同时还出资修建了镰仓天道观，还承诺在镰仓天道观建成后正式皈依天道教。而且为了显示诚意，还让自己的正室麻御前先一步皈依天道了。

    不过这样的举动，却在镰仓幕府和北条家族中引出了不少争议。因为允许天道教在日本传播是一回事儿，掌握日本大权的镰仓幕府执权皈依天道则是另一回事儿——这意味着天道教可能会取代佛教和神道教，成为日本的国教，而不是神道教里面再多个天道神社！

    这种可能，自然让日本的和尚和神社巫祝、巫女们感到紧张了。而日本的和尚和巫祝、巫女同当权的武士，又有着千丝万缕的联系，事实上三者