夕阳马上落山，地一片静默，将几百名立在山丘之上的原本不高的身材拉出斜长的影子。

    静默的山野中有川语在隐隐约约的诉，那是川军在与阵亡的官兵做最后的告别。

    从此世间又少了二百二十三名千里穿草鞋来共赴国难的川中子弟，异乡却多了二百零一座坟莹。

    坟莹少于阵亡人数那是战斗后的常态，因为总有些人是生不见人死不见尸的。

    那大多是在战斗阵亡了，却由于是在荒郊野外却已不知道人倒毙在了哪里。

    中国人讲究入土为安，所以只要条件允许，哪支部队都会在战后收殓阵亡将士遗骸埋入土中。

    埋葬之地当然都选高岗，纵使清明时节没人掊土那坟上也长满蒿草但总胜在低洼之处让流水冲刷而骨骸外露。

    给阵亡的兄弟在另外一个世界一个家，给还活着人一点念想，给他川中的父母一个唯一能给的安慰。

    在一片开阔地之中，同样有十来个默立在夕阳的余晖之中，那是霍山、郑由俭、憨子等人。

    他们面前也堆起了一个土堆，那个土堆也是坟，只不过比川军堆的坟却大了许多，因为他们葬了一匹马。

    一匹枣红色的带郑由俭冲入战火之中最后又成为了肉盾的来自日本的战马。

    郑由俭此时正蹲在那坟前声叨咕着“马儿啊，虽然你也是侵略者，在马里也是东洋种，到俺们中国这里吃了不该吃的马料，给鬼子当了帮凶。

    但你却也救了我们中国兵，也算你弃恶从善了。

    所以我郑胖子就批准你进中国马籍了，从此你也是中国马了。

    虽你挨了二十多枪，可好歹也落了个全尸，总比那些被砍掉右手的死去的鬼子强。

    你们原来死了还得回你们的神社，你也没有船坐大海上也没有狗尾巴草给作吃，所以你既然成了中国马的鬼了，那你就进中国的阎王殿吧。

    到了那你别害怕，那里有个当差的和你是亲戚叫马面，他会照顾你的。

    要是马面不好使他们还要把你下油锅，你就提霍山。

    霍山也不认识阎罗王，但是他信佛，和管地狱的地藏王菩萨有交情。

    你一路走好吧。”

    郑由俭站了起来，看向站在他身边的霍山，那意思无疑是该你上了。

    国人素来有死者为大的传统，因此活人在坟前总是要叨咕几句的。

    若是逝者是自己的双亲，那儿女都自然要跪着烧那纸钱，句爹啊娘啊孩儿来看你了。

    而若是那曾经共同抗击敌人而阵亡的战友，那么往坟上放根烟放瓶开了盖的酒那也是正常的。

    可这回救了郑由俭他们九人的却是匹日本马，立牌当碑就免了，于是郑由俭就在草地里薅了把草放在了那马坟之前。

    本来霍山可以走了，可郑由俭却自己心中有块垒不叨咕几句他那颗善良的心会不得安生的。

    话到这份上那就叨咕吧，可谁成想他叨咕出这么一套磕儿来？

    于是就把旁边的几名士兵弄得都有点哭笑不得了。

    把很庄重肃穆的一件事他能给你搞得象部搞笑剧，而原本屁大点儿上不了台面的事他却能给你得官面堂皇义正言辞，咱们郑头儿就有这个本事！

    霍山却早就习惯了郑由俭这副德性也不搭理他，却是冲那坟双手合什念了九声“南无大愿地藏王菩萨”，然后了句“走吧”，自己便先往回走。

    郑由俭巴巴地撵上前去道：“咦？你这回怎么没念南面没佛？”

    霍山没好气地白了他一眼道：“你都我和地藏王菩萨他老人家有交情了不是？”

    “头儿，地藏王菩萨是做啥的啊？”有士兵好奇，他就听过救苦救难的观世音菩萨，却不知