需要十万零八百大道法则符文，按理威能应该会不如那些需要十二万九千六百个大道法则符文的无上神通。

    可是就论度而言，就算是需要十二万九千六百个大道法则符文的诸挪移**亦或是先五行大遁都赶不上纵地金光术，但是诸挪移**却可以拥有纵地金光术好不涉及的时空挪移，而先五行大遁更是可以在诸万界中毫无顾忌的遁走，除了一些生的险地，所以神通符文的多寡虽然会决定神通威能的大，但是就无上神通来，他们之间并没有太明显的强弱之分，因为他们都已经把自己涉及的地大道挥到了极致，只不过是各有擅长，互有千秋而已！

    再举一个更明显的例子，比如那杀人于无形无迹的钉头七箭书，这可以是无上神通中最阴险的神通了，钉头七箭书乃是诸万界最恶毒的咒心之术，结草人配合书符结印，可收敌之三魂七魄，只要能够采集到对手的一丝气机，就可凭借此术杀人于无形之中，即使此人距离你有亿万里之遥也无所谓，甚至是隔着不同的世界也能够将对手咒杀，当然，这需要你的修为足够！

    而且即使是一些大神通论攻击力也不一定输给无上神通，所以大道法则符文的多寡不代表一切，但是你修炼的神通所需要的大道法则符文越多，你要修成这道神通所需要领悟的地大道也就越深，这对于练气士来是大的好事，毕竟练气士想要有所成就，对地大道的感悟才是正途，神通有多大的杀伤力并无用。

    难道你一个元神修士修成了钉头七箭书就可以用此术咒杀大罗金仙不成！到底，修为才是根本，而练气士到了元神之后，地大道的感悟才会让你能够提升修为，而这些神通之术其实究其根本乃是用来给修士感悟大道所用，杀伐之力只是其次！