连“理”都能直接看到，常规意义上的修行晋级已是再无阻滞。

    然而，无论是谁，只要在感受过那种高层次的力量之后，都绝不会再因普通意义上的修为进展而沾沾自喜。6启明亦然。就如当初宇文暄的提醒一样，这种他过去闻所未闻的力量，才是属于他们的修行根本。

    想到这里，6启明有些无奈地笑了笑。一部分疑问确实得到了解答，但事实却又再次催生出了更多疑问——

    所谓的“他们”，又究竟有多少个呢？

    根据目前已知的信息，除6启明自己以外，宇文暄肯定要算一个

    （本章未完，请翻页），而石人口中那位已经逝去的主人显然也是相同的存在，至于那个自称“承渊”的另一个九代……无论是6启明的直觉，或是从宇文暄态度的推理，“承渊”多半也是如此。

    更值得深思的是，这种能力未必是只有生才能拥有。就刚刚，在6启明眼前，就有一个最典型不过的例子——韩秉坤。

    韩秉坤刻下的具有创物之力的无生剑，就是越普通规则、触碰到“理”的高度的创造。而韩秉坤能从神灵手下保得魂魄不散，亦已经越了普通修行者的极限。至于韩秉坤自认为足以自保的“那种力量”——在6启明的感知中，也是同一层次的力量。

    既然已证实这种能力也能够通过后的感悟获得，那么真正拥有这种力量的修行者数量更是不可知的了。

    至于这种力量意味着什么，6启明倒能从前世的知识中得到解答——

    它本质上就是更高层次的规则。悟到并渐渐掌握它——这就是凡人想要登上神位，所必须完成的第一步。

    ……

    6启明从石壁上收回目光，垂眸望着自己的双手。

    这一刻，他的思绪忽然回到了数月之前——在神域野凉城那座茶楼，徐朝客给他看手相的那一幕。而当时徐朝客得或许没错。

    一切都是他熟悉的自己，前世今生竟没有丝毫差别；然而这种熟悉，却时刻透露出一种诡异来。再联系到最近生的一系列事情，6启明心中隐有不安。

    前世修行近五百年，而今生却连二十年都没有。既然他原本就有这种能力，为何前世始终没有现？若是这个世界特殊，那么石人的那位神秘主人便无从解释。而前世那个世界既然已对这种力量有所研究，那就显然存在。

    再想前世除他以外、承渊宗的那些师兄师妹，还有更多资纵横的人物——他们个个都不比韩秉坤差，又怎么可能无一人出现更高层次的突破？

    同时，在时间线上，也有极大可能有严重的悖论存在。

    6启明很早就知道，一万年前到来的第八位渡世者名为韩乾山——正与前世承渊宗时他的大师兄同名同姓，甚至连传的性格处事都几乎完全一样。

    这未免太过巧合，但6启明只能用巧合解释。

    一则，前世今生未必用同一个名字。更重要的是，在6启明记忆中，大师兄是百年前离世的；再根据空间稳定程度与时间流的对应，也应是前世那个世界的时间消逝更快。

    但6启明不能不承认，他心中总持有一丝期待——或许，大师兄真的没有死去，与他一样在这个世界里继续活着。

    于是，尽管清楚并非最佳时机，6启明此前也忍不住要以有关八代的信息作为条件，也利用“宿烙”、“寒冰”两种灵墨试探韩秉坤反应。

    因为“宿烙”与“寒冰”，就是前世大师兄亲手创造的。

    6启明缓缓舒出一口气。他很难清自己此刻的心情。

    一方面，他难免怀有更大的期待；而另一方面，承认“其一”就意味着必须否定“其二”。

    无论最终答案如何，都必然有某些重要的东西脱离了6启明的控