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第一百四十一章 主讲《脾胃论》
是说道经络,他也是出了方丘之外的唯一一个可以自己感受经络存在的中医,也正是因此他在针刺一脉上的实力,是中医界无人可及的。

    由他来讲解难经,无疑是最好的。

    “小徐?”

    诸葛炎看向徐妙林。

    “我学习中医这么多年,一直都是以全科精通为目标,所以每一科都有所涉猎。”

    徐妙林微笑着说道:“那么,我就讲《黄帝内经》吧。”

    大家笑了。

    黄帝内经,是一本综合性的医术,其中有“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”、“养生学”、“运气学”等等学说。

    是一本从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会,的医书典籍!

    这样一本经典,由全科精通的徐妙林来讲解,也是非常完美的。

    五十位大医听到这里。

    全都把目光集中在了诸葛炎的身上。

    四位圣医中,三位都选择了华夏传统医学四大经典著作之一,那么四大经典著作的左后一本,是诸葛炎来讲,还是刚刚晋升为圣医的方丘来讲呢?

    “诸葛圣医,该您了。”

    就在大家都满心期待的时候,方丘笑着对诸葛炎说了一句。

    “好。”

    诸葛炎大笑一声,说道:“大家也都知道,我这一辈子最擅长的就辨证施治,和理、法、方、药的理论基础。”

    “我所学,跟《伤寒杂病论》完全匹配。”

    大家一听。

    顿时纷纷鼓掌。

    确实。

    诸葛炎圣医是所有圣医中,对伤寒杂病论理解最深也是最为独到的,虽然一些大医也有更加独到的理解,但是能依靠自己的理解走到圣医这一步,证明诸葛炎圣医的理解是最正宗的。

    虽然《伤寒杂病论》这本著作主要讲述的是对伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法的分析,但是其中还蕴含着非常多,非常深奥的医学道理,而诸葛炎圣医又是极为圣医中年纪最大,经历最多的。

    他讲《伤寒杂病论》,绝对是最适合的人选,没有之一。

    四位圣医,选择了四大经典著作。

    那么。

    刚刚才突破晋升成为圣医的方丘呢?

    他要讲什么?

    大家把注意力转移到方丘的身上,等待着方丘宣布。

    “我就讲《脾胃论》吧。”

    方丘干脆的说道。

    这话一出。

    现场众人一愣。

    《脾胃论》撰写于公元1249年,一共三卷,是李东垣创导脾胃学说的代表著作,其中详细的讲述了脾胃病于天地阴阳、升降浮沉的密切关系。

    这跟方丘成为圣医之时,领悟到的阴阳一体恰好一致。

    不得不说。

    方丘这个选择,当真是一点都不比四大经典著作差!

    “好。”

    四位圣医听到方丘的选择,也都同事眼前一亮,纷纷点头称赞。

    五十位大医,也都附和着点头微笑。

    正好,他们还没有听够方丘对阴阳一体的讲解呢,等方丘录制完讲解脾胃论的视频,他们就可以继续听讲了。

    接下来。

    五十位大医,也都纷纷的各自报除自己要讲的中医经典典籍之名。

    因为是一人一人报的缘故,五十位大医报下来,没有任何一本重复,当然有些所学相同的大医,选择的经典典籍也是非常相近的。

    在五十位大医报名的时候。

    会议厅里的众人却根本不知道
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