这事情时，6衍还疑惑地唠叨过——“他明明是一个摄影师，结果，得了摄影奖之后，去当演员，当演员得了奖，又开始当导演了，这么三心二意的，他还做得好本行吗？”

    看着比上辈子记忆中年轻了近年的张艺眸，联想着6衍的唠叨，无论是因为信任“历史”，还是为了表现对黎华或者刘三剑的信任，他都对张艺眸抱以了鼓励的笑容。

    “……接下来，我选择主角的缘由。”停顿了几秒，毕文谦继续道，“如开会前给大家的资料上写的，这部动画片的主角，是一个女性，叫荀灌。她是三国时代的荀彧的玄孙女。历史书上只有几句描述，一个幼有奇节的少年英雄。”

    “绝大多数RB人肯定不了解荀灌，甚至不知道这个名字。但对于荀彧，却会有不少人熟悉。那些熟悉的人，更会因为熟悉而有着一点儿优越感。而黎华在RB的成功，则证明了，年轻而勇敢的外国女孩子，在RB是很有受众的。荀灌的历史身份和形象，在RB人的视角里，就像是一个著名华族的直系后裔，在血统上，他们能够甚至愿意相信，荀灌本就该是一个可以建功立业的英雄。而历史书上关于荀灌的史料，彼此之间是有所矛盾的，我们可以在推敲真相的基础上，按照我们自己的世界背景设计去设计这个人物的人生轨迹。”

    “所以，这一点，我是不会更改的。”

    “除了人物，世界背景方面，也有三个不会更改的设定——第一，动画片的世界背景里，是有气劲儿，或者气功的。我虽然不常出门走动，但也从各种渠道听了这几年的气功热。认真研究的人，有；跟风盲信的人，有；招摇撞骗的人，更有。以我现有的知识水平，我无法判断气功在现实世界里的真伪，但我看过一些资料，能够很明确地，即使气功是真的，在中国现有的生产力水平下，不可能针对气功进行大规模的实际运用，如果试图强行推动，反而会造成国家资源的浪费，甚至，社会的动荡。所以，我们这部动画片，将要在剧情的历史走向上，表达这样一个道理——在生产力水平不足的时代，即使真有气功，气功运用的泛滥将会造成怎样的后果。”

    “所以，这一点，也是不会更改的。”

    “第二个，动画片里，有着更为明显的血统论。”

    毕文谦抓起讲台上的水杯，大大地喝了一口。

    “毫无疑问，在现代自然科学的角度下，所谓血统，其实就是基因。由于在生物学的减数分列的模式下，基因的遗传在概率上随机的。所以，不考虑概率的基因突变，如果没有刻意的近亲繁殖，在一代代的遗传中，先祖和后人之间，在血统上的相似性，其实是指数型地越来越——也就是，现实世界里的血统论，在越大的时间尺度下，就越是一个违背现实的笑话。”

    “但是呢，当代的RB人在骨子里是很强调血统的，放眼看世界，无论如何自我标榜，绝大多数国家都非常重视血统，区别仅仅在于直白还是隐秘，那横在平民头上的花板，也许是冰冷的钢铁，也可能是透明的玻璃。在公平这一点上，全世界做得相对最好的，其实是以我们中国为代表的社会·主义国家。所以，想要让我们这部动画片在第一时间容易被大多数外国人接受，我们需要设计出一个血统论相对合理的世界背景。”

    “于是，我在动画片的世界里，做了一个关于基因的设定——存在收敛基因。”

    “具体地，在动画片的世界里，人类有一些基因会让人具有特别的力量，或者优点。而这些基因，具有自收敛的特性：在减数分裂的过程中，第一次分裂时，四分体分离并不是和普通人类一样完全随机，这些基因总是会大部分集中在一边。而在第二次分裂之前，这些特定基因‘含量’比较少的次级精母细胞，会被吸收掉。”

    “这样的设定，意味着，一个具有收敛基因