不相戕害，元澈与陆昭也不想过分苛责指摘。秀安曾来过几次金城，自行带领寺庙众生捐输的同时，也劝陆昭号召世族再行捐赠，然而陆昭也只能表示勉力为之。

    那些美好的佛性在利益面前不过是冬日暖房中昙花一现的脆弱，富不彰于乞儿前，肉不唾于饥者面，才是这个乱世可以普及的最高修养。

    元澈将魏钰庭处理的文移暂作浏览，心中也有些五味杂陈。捐输粮草的事情已经定下来，但因分功定赏迟迟没有推进，所以最终真正投入到行台的资源不过十之一二。

    所谓论功行赏表面看是一场战争或一件大事之后，各方分割利益，但对于整个国家权力体系来讲，却是一个不断构筑秩序的过程。名爵共赏，难关自然也要共渡，捐粮输钱各有摊派，迅速稳定眼前的局面，之后才能着眼于新的目标。