还多。

    国内现在直播平台才刚刚冒头，看直播的也不多，少这么大一个宣传渠道，预约人数会比较多也是很正常的事情。”

    听完洛明的话，容木点了点道：“有道理，确实有这个可能。”

    随后容木一连拿出了好几份重要文件，洛明后面基本就没有发表意见了，都是林淑雯在和容木讨论。

    不知不觉，已经是晚上8点。

    容木看了看时间道：“二明工作就说到这儿吧！明天早上我们再说，咱们先去吃个晚饭，我还有件私事要求你。”

    “私事？什么私事？”

    “先吃饭，吃人嘴短，你吃了我的就不能拒绝了。”

    随后容木开车拉着三人去了一家火锅店。

    在包厢坐下后，容木没有立马说他的私事，而是说起了《植物大战僵尸手游》华夏风的几个地图。

    《植物大战僵尸手游》里有三个大地图是华夏风的，一个是以长城为背景，一个是以故宫为背景的，还有一个是以苏州园林为背景的。

    “二明，你搞这三个地图是为了文化输出吗？”容木问道。

    这个问题，林淑雯也问过洛明，林淑雯清了清嗓子把洛明的回答说给了容木听：“我确实是为了文化输出，纵观整个世界，文化输出最成功的绝对是岛国了，老美输出的是价值观，不是自己文化，南棒确实是在输出自己的文化，但却难登大雅之堂。

    只有岛国的文化输出，做到了让全世界都认可，甚至是部分群体一直推崇。

    要说岛国文化输出，就不可避免的要提到一个人，一件事。”

    “什么人和事？”容木好奇的问道。

    “1996年米国哈佛大学的国际关系学的教授亨廷顿发表了他的著作——《文明的冲突与世界秩序的重建》。

    这本书对于文明划分让我觉得非常离谱，他在书里把欧美划分在了一个文明系统内，反倒是把同属于华夏文化圈的岛国跟华夏分开了，划分成了两个文明。

    他的理论是，岛国的确是受到了区域内主要文明也就是华夏文明的影响，但却并没有被华夏文明同化，反倒是保留了一定的独特性。”

    “额，确实挺离谱的，他书里对岛国的独特性是怎么说的？”容木追问道。

    “亨廷顿的书里就是这么表达的，在他看来米国之前是文化输出的主导者。

    动画，音乐，电影这类的文化输出都是米国占据了主流。

    而岛国后来居上，另辟蹊径在游戏上压了米国一头。

    1974年岛国研发出了全世界第一款真正意义上的爆款游戏Spavider，也就是小霸王上的打蜜蜂，这款游戏在全球吸金38亿米元。

    1974的38亿米元，放到现在购买力约等于100亿米元。

    从时候岛国的游戏文化输出就开始了。

    吃豆人，超级玛丽，索尼克，洛克人，最终幻想.

    一款接一款的火爆游戏开始从岛国推向全世界，借着游戏将岛国的文化输送到了全世界。”

    听到这儿，容木明白了洛明的意思：“所以伱也想这么做？”

    “对，说实话，我本来是不想这么干的，但现代社会的现代这两个字都是人家定义的，哪怕是传统文化也要用他们定义的现代化去表达。

    这是一个客观事实，说白了就是谁强，谁有话语权，谁就能定义。

    现在我们肯定是没办法夺取话语权的，所以只能按他们的游戏规则来了。

    我在敲定要做《植物大战僵尸手游》这款游戏的时候，就决定要靠着这款游戏做一些文化输出了，后续的《部落冲突》以及其他游戏也会这么做的。”

    “行吧！我明白你的