坏境或许是

    两回事。

    他和诸葛千山也一起讨论过，至境之上的三种境界：不坏境，真气境和无量境，分别取自佛家，道家和儒家。

    如果三重境界有高下之分，岂不是说明三教武功也有高下之分？

    但无论是诸葛千山翻阅过的那些历史记载，还是李行的至境特性「三教合一「，其实都在说明一件事：三教武功各有所长，并无高下之分。

    所以李行和诸葛千山猜测不坏境，真气境和无量境只是三教之外的武者按部就班地一种境界增长方式：先练就不坏体魄，再容纳天地元气，最后养出无量之气。

    如果能掌握三教精髓，这三种境界本身并无高下之别！

    鉴于此，李行选择具现金刚不坏神功，要以佛家正宗武学来突破境界。

    他的至境道路是「三教合一「，自然不愿意随随便便就突破，修成一个没有获得佛家精髓的不坏境。

    但有了金刚不坏神功后，他却发现自己还是小觑了修成真正不坏境的难度。

    他走的路线是天人合一，而不是自成小天地，而所有佛家高手无一不是自成小天地。

    从这一点上，基本就断绝了修成真正不坏境的可能性！

    首先得是自成小天地的路线，其次要有佛家真传的武学，最后还要领悟佛家精髓，如此才有可能成事。

    李行在第一个步骤就直接GG了……

    但他并不甘心就这样放弃，而是另辟蹊径，打算将气血武道和佛家武功相结合，走出一条前无古人的新路！

    ......

    抱歉，今天部门聚餐，发晚了