是”？她指了指许意。

    “这是我妹妹”！

    “哦，那敢问福主是问长生、问生活还是问何事？”

    “道长，我想知道为何这里能够为黄帝塑像啊”？

    “我明白了，你说是从轩辕台来，是不是发现太丑了啊”，那道姑顿时笑了起来！

    “你觉得黄帝自己关心那塑像是好看还是不好看吗，是你关心吧？”

    听完这句话，许乐有点感悟，这就是自己着像了。“是啊，好像确实如此，他长得好看与否他自己不关心啊，谁关心，看客关心啊，这就是典型的咸吃萝卜淡操心啊，心不在内而在外啊”，许乐好像有点走神，那道姑倒也不恼就是看着他！

    起了分别心才会有美丑，难道这就是如来所说的不以相，不以色音得见如来？

    “那为何其他人家的塑像都倒了，就您的塑像还在啊”？

    “嗯，那你是想听神话还是想听事实呢”？道姑的声音不大，但是却是让许乐犯了难！

    “随您吧”，许乐取了个巧！

    道姑又笑了，许意在旁边一直认真地听着，虽然她有好多东西都不懂！

    “事实是他们的塑像水平太低，北方很多年不做这个了，水平确实比较低，我自南方来，相对而言工艺较好，所以最终能够坐得住”！这道姑倒是个秒人！

    “我前些天从余杭来，听说过三茅观确实道风严谨”，许乐说道。

    “我已经好长时间没有回去了”，那道姑说话悠悠，绵软悠长，像是有些怀念一样！

    “要说神话呢，这就和黄帝以及本地丫髻山渊源比较深了”，她并没有讲完实话就完了，顺着就开始讲到“你应该了解一些黄帝吧”？

    许乐点点头！

    “你应该先要知道黄帝是谁，他到这干什么”？然后看了看许乐说道：

    “修道修道，修的什么道，人道都不知，何来的天道啊”！

    这句话许乐听得怎么感觉和孔子说的一样啊“未知生焉知死，未知人焉知鬼”！

    道姑先是感慨了一下，然后说：

    “这老京都啊，有一句话‘西有妙峰山，东有丫髻山’，又说什么‘卢沟桥的狮子丫髻山的碑’，这些都说明了丫髻山当初的鼎盛。实际上自唐初便有道士在此结庐修炼。先是建殿堂于西顶，元代改为碧霞元君祠。

    丫髻山庙会已延续四百多年，为华北地区四大庙会之一，这里是皇帝御赐墨宝碑文最多的地方”。

    她仿佛是在回忆着想象中的丫髻山的样子：

    “原来呢，在两峰中间垭口的地方有三皇殿，就是现在轩辕台的样子，西峰呢是碧霞元君殿，东峰呢是玉皇阁。”

    “你既然问到黄帝的事情，我这有几段故事可以给你提供一下思路”

    许乐连忙称谢！

    “第一呢，当地民间有个传说：王母娘娘大摆蟠桃宴会，命仙童献酒，仙童不慎弄翻了玉壶，琼浆洒落人间，成了山下的错河。王母大怒，将仙童赶下凡间，化做丫髻山峰。”

    “第二呢，北方大部分山神庙宇所供奉的女神大多是碧霞元君，这里也一定，但是这里的碧霞元君呢却又是另有说法。”

    许乐一愣，这个还真不知道啊！

    “这碧霞元君呢，大概有六种说法，分别是：

    其一，为汉代之民女。据说系汉明帝时人，孙宁府奉符县石守道之女(或称碧霞为石氏之妻)。她生而貌端，秉性聪慧，三岁解人伦，七岁闻道法，尝礼西王母，十四岁，忽感母教，欲入山，得曹仙长指引，入天空山(泰山)黄花洞习修炼，三年而丹成，“无精发而光显“。

    其二，亦为汉代民女，名石玉叶，入泰山修道，凭灵泰岱。

    其三