权利，在想留下混合自身血脉的后嗣的同时，更想通过枕边风让她为自己家效力。

    东京咒术界看似将此风气一扫而空，甚至推出极具日本政府有特色的条例“要在20xx年前培养xx名女性咒术师，女性职员达到xx%”云云。往往越是不公平的地方，就越需要政治条律背书，这也恰恰证明东京局内的女性咒术师也存在着阴影。

    但，已经非常好了。

    而京都呢？

    夏油杰并未对京都校的课程有更改，她只提出一点，希望加大体术训练的强度，提升学生的自保能力。

    身为体术大师的他深知，纵使最后能达到的境界受限于当事人的天赋，可在有利用咒术淬炼□□的大前提下，咒术量达到一般水准的人也能靠体术达到三级以上咒术师的境界，而像冥冥那般从小狠练的人，更靠着非术式跨入一级咒术师的门槛。

    京都校对此才不会提出异议，夏油杰是远近闻名的体术大师，巴不得将自己人送入京都校，得到他的指导呢。

    更何况，如果真的不愿努力，杰也不会强迫，毕竟，体术练到极致，是有可能成为冥冥与九十九由基那样高大的女子，咒术师的女性似乎更容易长个头与肌肉。

    如果真为了美丽瘦弱的外型放弃咒术师的根本，他也是不会阻拦的。

    京都校的人都领他的情，加紧锻炼着，东堂葵那样的不会错过任何夏油杰莅临的机会找他切磋，甚至经常坐几个小时新干线来横滨。菜菜子与美美子就不用说了，凡是夏油大人提出的她们都无条件拥趸，夏油大人说训练好，她们就会加倍磨练。