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宣公卷十五起元年尽九年
即下十二年春“楚子围郑”“郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王”是也。注“晋大败于必阝”解云:即下十二年夏“晋荀林父帅师,及楚子战于必阝,晋师败绩”注“中国精夺”解云:正以日者,大阳之精,诸夏之象,今而被食,故曰中国精夺。

    冬,十月,巳丑,葬我小君顷熊,雨不克葬。庚寅,日中而克葬。顷熊者何?宣公之母也。(熊氏楚女。宣公,即僖公妾子。顷,音倾。)

    [疏]“顷熊者何”解云:欲言是妾,卒葬备书;欲言夫人,与君别谥,故执不知问。

    而者何?难也。乃者何?(谓问定公日下昃乃克葬。)

    [疏]“而者何”解云:鲁公夫人薨葬多矣,此独言,故执不知问。注“谓问定公日下昃乃克葬”解云:即是十五年九月“丁巳,葬我君定公,雨不克葬。戊午,日下昃,乃克葬”是也。然则言乃之经,不干此事,而于此问之者,正以葬时遇雨废葬,而乃异文,是以连而问之。

    难也。(礼,卜葬从远日。不克葬见难者,臣子重难,不得以正日葬其君。)

    [疏]“礼卜葬从远日”解云:即曲礼上篇云“丧事先远日”郑注云“丧事,葬与练祥也”左氏传云“礼,卜葬先远日,辟不怀也”旧典之遗存也。

    曷为或言而,或言乃?乃难乎而也。(言乃者,内而深;言而者,外而浅。下昃,日失久,故言乃。孔子曰:“其为之也难,言之得无讠刃乎。”皆所以起孝子之惰也。雨不克葬者,为不得行葬礼。孔子曰:“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”故不得行礼则不葬也。鲁录雨不克葬者,恩录内尤深也。别朝莫者,明见日乃葬也。。讠刃,音刃。莫,音暮。)

    [疏]注“孔子”至“认乎”解云:论语文。引之者,证难言之事,必须讠刃而言之,似若臣子不得正日,虽言重难,亦须讠刃而葬之。注“所以起孝子之情也”解云:谓春秋言而言乃者,所以起见孝子之情,重难有浅深故也。注“鲁录”至“深也”解云:欲道外诸侯葬多矣,而无不克之文者,以其恩浅也。注“别朝”至“葬也”解云:谓日中与昃。然则朝莫犹早晚也。

    城平阳。

    楚师伐陈。

    九年,春,王正月,公如齐。(月者,善宣公事齐合古礼,卒使齐归济西田。不就十年月者,五年再朝,近得正。孔子曰:“知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”明虽事人,皆当合礼。)

    [疏]注“月者”至“西田”解云:即下十年春“齐人归我济西田”是也。注“不就”至“合礼”解云:何氏之意,以为春秋之道,祖述尧、舜,天子五年一巡狩,诸侯亦五年一朝天子,是以桓元年注“故即位比年使大夫小聘,三年使上卿大聘,四年又使大夫小聘,五年一朝”是也。然则诸侯自相朝,虽文不著,若欲以朝,亦不过是也。宣公五年“春,公如齐”今九年春又如齐,乃五年之内,不得正尽五年,故曰近得正。言近者,不正是之辞也。虽不正是,近合于礼,是以春秋此年书月,以见善宣公,至十年公复如齐,是为大数,唯近取济西田之文,亦不得见善,故言不就十年月者,五年再朝近得正。

    公至自齐。

    夏,仲孙蔑如京师。

    齐侯伐莱。

    秋,取根牟。根牟者何?邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄?讳亟也。(亟,疾也。属有小君之丧,邾娄子来加礼,未期而取其邑,故讳不系邾娄也。上有小君丧,而下讳取之,则邾娄加礼明矣。未期年从加礼数者,犹王子虎从会葬数。亟,去冀反。未期,音基。)

    [疏]“根牟者何”解云:欲言是国,经典未有;欲言非国,文无所系,故执不知问。注“属有小君之丧”解云:即上八年夏“夫人熊氏薨”是也。注“邾娄子来加礼”解云:谓上八年冬十月葬顷熊之时
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