也。孰灭之？盖徐、莒胁之”是也。注“贬称”至“不明”解云：正以春秋之前，周王旧有黜陟之法，隐元年仪父称字，上十七年春英氏称氏之类。今杞公之爵虽为伯，仍恐春秋之前周王黜之，非为新周，故曰不明。注“故以其一等贬之”解云：谓伯之与子，春秋合以为一而巳。杞君从伯至子，乃是同事之内，故云一等。注“明本非伯，乃公也”解云：正以一等贬之，明是王者之后，本非伯尔。庄二十七年“杞伯来朝”之时，所以不称侯，正欲此处以一等贬之，故彼不称侯也。圣人子孙有诛无绝者，若其有过，但当诛责，不合绝去其爵，是以虽微弱见贬，仍但从伯至子，不失其爵矣。注“不名不日”至“例也”解云：谓所传闻之世，尤小国如此。若其曹、许之属，仍自书名书葬，即上四年“许男新臣卒”“秋，葬许缪公”彼注云“得卒葬于所传闻世者，许大小次曹，故卒少在曹后”也。

    二十有四年，春，王正月。

    夏，狄伐郑。

    秋，七月。

    冬，天王出居于郑。王者无外，此其言出何？（据王子瑕奔晋不言出。）

    [疏]“王者无外”解云：桓八年传云：“女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣”是也。注“据王”至“言出”者。解云：即襄三十年“王子瑕奔晋”是也。

    不能乎母也。（不能事母，罪莫大于不孝，故绝之言出也。下无废上之义，得绝之者，明母得废之，臣下得从母命。）

    [疏]注“明母”至“母命”解云：正以襄王之母于今仍在，亦非继母，与左氏异也。郑氏发墨守云“圣人制法，必因其事，非虚之。孟子曰：‘夫人必自侮，而后人侮之。家必自毁，而后人毁之。国必自伐，而后人伐之。’今襄王实不能孝道，称惠后之心，今其宠专于子，失教而乱作，出居于郑，自绝于周，故孔子因其自绝而书之，公羊以母得废之，则左氏巳死矣”是也。襄王正是惠后所生，非继母。又云“失教而乱作，自绝于周，从左氏”郑氏杂用三家，不苟从一。鲁子曰：“是王也，不能乎母者，其诸此之谓与？（犹曰是王也，无绝义，不能事母而见绝外者，其诸谓此灼然异居，不复供养者与！王书者，录王者所居也。与，音馀。复，扶又反。供养，九用反；下馀亮反。）

    [疏]注“灼然异”至“居也”解云：公羊以为此天王出居于郑，不事其母，而自出居于郑，春秋恶其所为，是以书出以绝之，实非出奔，故云灼然异居，不复供养者与。

    晋侯夷吾卒。（篡故不书葬，明当绝也。不日月者，失众身死，子见篡逐，故略之，犹薛伯定也。）

    [疏]注“篡故不书，明当绝也”解云：正以惠公无立、入之文，于例去葬以绝之。注“不日月”至“略之”解云：大国之卒，例书日月，上十七年冬“十有二月，乙亥，齐侯小白卒”之类是也。注“犹薛伯定也”解云：即定十二年“春，薛伯定卒”彼注云“不日月者，子无道当废之，而以为后，未至三年，失众见弑，危社稷宗庙，祸端在定，故略之”然则惠公之子，亦是不肖而以为后，未期之间，文公夺之，是以不书日月。

    二十有五年，春，王正月，丙午，卫侯毁灭邢。卫侯毁何以名？（据楚子灭萧不名。毁，况委反。）绝。曷为绝之？（据俱灭人。）灭同姓也。（绝先祖之体尤重，故名，甚之也。日者，为鲁忧而录之。为鲁，于伪反，下同。）

    [疏]“灭同姓也”解云：曲礼下篇云“灭同姓名”是也。以此言之，则知公羊、何氏以为齐人灭莱，楚灭隗，晋灭下阳之属皆非同姓，是以不名耳。注“日者”至“录之”解云：凡灭例月，即庄十年“冬，十月，齐师灭谭”之属是，而此书日也。

    夏，四月，癸酉，卫侯毁卒。

    宋荡伯姬来逆妇。宋荡伯姬者何？荡氏之母也。