迁，实齐迁之；欲言齐迁，而作自迁之文，故执不知问。

    迁之者何？非其意也。（谓宋人迁宿也。书者，讥之也。王者封诸侯，必居土中，所以教化者平，贡赋者均，在德不在险，其后为卫所灭是也。迁例大国月，重烦劳也；小国时，此小国月者，霸者所助城，故与大国同。）

    [疏]注“谓宋人迁宿也”解云：即庄十年“三月，宋人迁宿”是也。案彼传云“迁之者何？不通也。以地还之也”今又发之者，正以此有自迁之文，故取此对之也。注“王者”至“土中”解云：谓各处其土中，不谓据天下。注“其后”至“是也”解云：即二十五年“春，王正月，丙年，卫侯毁灭邢”是也。注“迁例大国月”解云：即下三十一年“十有二月，卫迁于帝丘”之属是也。注“小国时”解云：即昭九年春“许迁于夷”之属是也。

    齐师、宋师、曹师城邢。此一事也，曷为复言齐师、宋师、曹师？（据首戴前目而后凡。复，言扶又反，下同。）

    [疏]注“据首”至“后凡”解云：即下五年夏“公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴”“秋，八月，诸侯盟于首戴”是也。

    不复言师，则无以知其为一事也。（言诸师，则嫌与首戴同，嫌实师；言诸侯，则嫌与缘陵同；嫌归闻其迁，更与诸侯来城之，未必反故入也，故顺上文，则知桓公宿留城之为一事也。）

    [疏]注“言诸师”至“实师”解云：首戴之会，历序齐师、宋公之属，下文总道诸侯，更是实诸侯。今此亦上历序齐师之属，若下文直总言诸师，则与首戴同，嫌是实师，非必齐侯、宋公等，是以得序之，以顺上文也。注“言诸侯”至“入也”解云：即下十三年“公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸”十四年“春，诸侯城缘陵”是。时会诸侯，各自还国，至十四年春更来城之，故此复注云“言诸侯，则嫌与缘陵同；嫌归闻其迁，更与诸侯来城之，未必反故人也”注“故顺”至“事也”解云：宿，音须就反。留，音卢胄反。案十四年狭捍曰“其曰诸侯，散辞也”范氏云“直曰诸侯，无大小之序，是各自欲城，无总一之者，非伯者所制，故曰散辞”；传又曰“聚而曰散，何也”范氏云“据言诸侯城，则是聚”；传又云“诸侯城，有散辞也，桓德衰矣”范氏云“言诸侯城，则非伯者之为可知也。齐桓德衰，所以散也。何休曰‘案先是盟亦言诸侯，非散也’。又狭好谰拍曛詈蠲擞诳丘，即散，何以美之”于义狭何短。然则何氏彼处废狭翰惶为散辞，而此所引似作散辞者，何氏之意，直以言诸侯者，见桓德衰，待诸侯然后能城之，故嫌狭阂晕散辞耳。今此注正道缘陵之诸侯，十三年咸之会各自归国，十四年复来城之，仍自不道十四年诸侯为散辞矣。

    秋，七月，戊辰，夫人姜氏薨于夷，齐人以归。夷者何？齐地也。齐地，则其言齐人以归何？（据从国中归不当书，邾娄人执曾阝子，不书以归是也。曾阝，似陵反。）

    [疏]“夷者何”解云：夫人之薨，例不言地，今言于夷，故执不知问。注“邾娄”至“是也”解云：即下十九年“夏，六月，宋人、曹人、邾娄人盟于曹南。曾阝子会盟于邾娄”已酉，邾娄人执曾阝子用之”是。

    夫人薨于夷，则齐人以归。（夫人所以薨于夷者，齐人以归至夷。）夫人薨于夷，则齐人曷为以归？（据上说夫人薨于夷者，齐人以归至夷也。齐人曷为故以归至于夷。）桓公召而缢杀之。（先言薨，后言以归，而不言丧者，起桓公召夫人于邾娄，归杀之于夷，因为内讳耻，使若夫人自薨于夷，然后齐人以归者也。主书者，从内不绝录，因见桓公行霸王，诛不阿亲亲，疾夫人淫二叔，杀二嗣子，而杀之。缢，一赐反，一本作“扌益”于革反。见，贤遍反。，音逸。）

    [疏]注“主书”至“