侯各有制也。礼，天子斫而砻之，加密石焉；诸侯斫而砻之，不加密石；大夫斫之；士首本。失礼宗庙例时。宫楹，音盈，柱也，下传及注同。为将，于伪反。斫，丁角反，下同。砻，力工反。）

    [疏]注“礼天子”至“首本”解云：皆外传晋语张老谓赵文子椽之制。狭捍曰：“天子之桷，斫之砻之，加密石焉；诸侯之桷，斫之砻之；大夫斫之；士斫本。”今此何氏于丹楹之下总言之矣。斫本者，正谓全以树本而行斤斫之。注“失礼宗庙例时”解云：正谓此文是也。下经二十四年“三月，刻桓宫桷”而书月者，以其功重故也。此谓失礼酚之例也。若其祭祀失礼者，则书日，是以隐五年“初献六羽”之下，何氏云“失礼鬼神例日”是也。若始造宗庙而失礼者，亦书日，即成六年春，王“二月，辛巳，立武宫”是也。而定元年九月“立炀宫”亦为非礼，而不书日者，所见之世，其恩尤厚，故不为书日，使若得礼然。

    冬，十有一月，曹伯射姑卒。（曹达春秋常卒月葬时也。始卒日葬月，嫌与大国同，后卒而不日，入所闻世，可日不复日。射姑，音亦。复，扶又反。）

    [疏]注“曹达”至“时也”解云：即文九年“秋，八月，曹伯襄卒”冬“葬曹共公”；昭十八年“春，王三月，曹伯须卒”“秋，葬曹平公”之属是也。其有卒葬在日月下者，不蒙日月矣。其文各自有解。注“始卒日葬月”解云：即桓十年“春，王正月，庚申曹伯终生卒。夏，五月，葬曹桓公”是也。所以然者，敬老重恩故也。注“后卒而不日”解云：正以对桓十年“曹伯终生卒”以为后矣。注“入所闻世，可日不复日”解云：即文九年“秋，八月，曹伯襄卒”是。案曹为小国，入所闻之世，正合卒月，而言可日者，正以传闻之世，巳得录之，故所闻世可以书日，但以嫌同大国，故不日矣。

    十有二月，甲寅，公会齐侯盟于扈。桓之盟不日，此何以日？危之也。何危尔？我贰也。（庄公有污贰之行。扈，音户。有污，污辱之污，一音乌卧反，后放此。行，下孟反。）

    [疏]注“污贰之行”解云：谓庄公之行，既不清洁，又不专一，故谓之贰矣。鲁子曰：“我贰者，非彼然，我然也。”（嫌上托以齐恶我贰，相疑而盟，故日也。解言非齐恶我也，我行污贰，动作有危，故日之也。）

    二十有四年，春，王三月，刻桓宫桷。何以书？讥。何讥尔？刻桓宫桷，非礼也。（与丹楹同义。月者，功重于丹楹。桷，音角，椽也。）

    [疏]注“与丹楹同义”解云：即上注云“丹之者，为将娶齐女，欲以夸大示之”是也。注“月者，功重于丹楹”解云：正以失礼宗庙例时，故如此注。

    葬曹庄公。

    夏，公如齐逆女。何以书？亲迎礼也。（讳淫，故使若以得礼书也。礼，诸侯既娶三月，然后夫人见宗庙；见宗庙，然后成妇礼。迎，鱼命反。见宗，贤遍反，下传文“见也”、“见用币”及注同。）

    [疏]“葬曹庄公”解云：虽在月下，不蒙上月也。“何以书？亲迎礼也”解云：鲁侯如齐，本实淫通，非为亲迎而往。但春秋之意，以其大恶不可言之，要以言其逆女，使若得礼，善而书日矣。是以注云“讳淫，故使若以得礼书也”注“礼诸侯”至“妇礼”解云：注言此者，欲道庄公夫人未至于国而行妇事，既非正礼明矣。

    秋，公至自齐。八月，丁丑，夫人姜氏入。其言入何？（据夫人姜氏言至不言入。）

    [疏]注“据夫人”至“言入”解云：即桓三年九月“夫人姜氏至自齐”是

    难也。其言日何？（据夫人姜氏至，不日。难也，乃旦反，下及注同。）难也。其难奈何？夫人不偻，不可使入，与公有所约，然后人。（偻，疾也，齐人语。约，约远媵妾也。夫人稽留，不肯疾顺公，不可使即入